جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

عقد اخوت مربوط به عید غدیر است ولی در ایام دیگر به قصد رجاء مانعی ندارد.

بر هر مكلّفى واجب است قرائت نماز خود را ياد بگيرد؛ يعنى حمد و سوره و ساير ذكرهاى نماز را به طور صحيح بخواند؛ ولى اگر به علّت بيسوادى، يا علل ديگر، بعد از تلاش لازم نتوانست قرائت را به طور كامل بخواند، همان مقدار كه مى‌تواند كافى است، و اگر مى‌تواند ياد بگيرد، امّا كوتاهى كند، معصيت نموده است، ولى اگر وقت تنگ باشد، و فرصت براى ياد گرفتن نباشد، بايد به همان مقدار كه توانايى دارد نمازها و از جمله نماز طواف را بخواند، و نايب گرفتن لازم نيست.‌

براى صحيح بودن قرائت، دقّتهاى علماى تجويد شرط نيست؛ همين اندازه كه در عرف عرب بگويند كلمات را صحيح ادا مى‌كند كافى است.‌

اشكالى ندارد.‌

موارد متفاوت است، آنجایی که با احترام قرآن منافاتی ندارد بلامانع است.‌

لازم است مطابق آنچه در قرآن های مشهور نوشته شده قرائت کنید و این قرائت نیز با علم امروز مطابقت دارد که شرح آن را می توانید در تفسیر نمونه مطالعه نمایید.‌

اگر به کسی که اجرت را می دهد اطلاع دهدکه فلان مقدار اشتباه در قرائت را دارد و او راضی شود مبلغ در مقابل مقدار صحیح بپردازد مانعی ندارد.‌

اجرت گرفتن برای قرائت آیاتی غیر از آیات سجده دار مانعی ندارد.‌

احتیاج به قطع ندارد، می توانید حمل به صحت کنید.‌

باید مقداری که معنای کاملی دربر دارد باشد و در سوره کوثر دو آیه تا فصل لربک و انحر خوانده شود.‌

در صورتی که راهی به جز این نداشته باشد مانعی ندارد.‌

اگر فاصله ای نشود نعبد را بگوید کافی است.‌