اقتدا به نماز نافله امام به تصور نماز واجب
اگر شخصی به تصور نماز واجب، به نماز نافله امام جماعت اقتدا کند چه وظیفهای دارد؟
نماز او فرادا میشود و باید بهصورت فرادا تمام کند و اگر بعد از نماز بفهمد قضا ندارد.
معامله با بهایی به تصور حلال بودن
بعد از خرید چیزی از فرد بهایی و بدهکار شدن به او متوجه شدیم که معامله با بهایی جایز نیست اکنون تکلیف ما در مورد لوازم خریداریشده و بدهی به او چیست؟
درصورتیکه معامله قابل بازگشت نیست فعلاً وظیفهای ندارید و بدهیها را پرداخت کنید اما اگر قابل بازگشت است باید این کار را انجام دهید.
حکم ازدواج در صورت تصور باطل شدن عقد با پاره شدن سند ازدواج
چنانچه خانمی تصور میکرده است اگر سند ازدواج پاره شود عقد باطل میشود و میتواند با شخص دیگری ازدواج نماید، حال در صورت ازدواج عقد او چه حکمی دارد؟
عقد باطل است اما چنانچه عقد را محضردار یا شخص دیگری خوانده باشد حرام ابد نشدهاند.
نیت حج مستحبی به تصور عدم بلوغ و کفایت کردن از حج واجب
اگر کسی به تصور اینکه بالغ نشده است یا بهقصد وظیفه فعلیه و یا مأمور به واقعی، نیت حج استحبابی کند و بعد معلوم شود بالغ بوده است آیا حج او کفایت از حج واجب میکند؟
كسى كه تصوّر مىكرده بالغ نشده و بدینجهت به هنگام تشرّف به حج، نيّت حج مستحبی كرده و بعد معلوم شده كه بالغ بوده، حج او كفايت از حج واجب مىكند؛ همانگونه كه اگر قصدِ وظيفه فعلیه كرده و آن را اشتباهاً بر حج استحبابى تطبيق داده، كفايت از حجةالاسلام مىكند. همچنين درصورتیکه قصد مأمور به (وظيفه) واقعى را داشته است.
تصور اشتباه مستطیع بودن و کشف عدم استطاعت بعد از انجام اعمال
هرگاه شخصى به تصوّر اینکه مستطيع است به نيّت عمره تمتّع محرم شود و كليّه اعمال و مناسك عمره و حج تمتّع را بجا آورد، سپس معلوم شود كه مستطيع نبوده است. آيا از احرام خارج گرديده و حج انجامشده حج واجب او محسوب مىشود؟
احرام او صحيح است و حج او مستحبى محسوب مىشود و کفایت از حج واجب نمىكند و از احرام خارجشده است.
انجام اعمال عمره با تصور مستحاضه بودن و کشف حائض بودن
زنى به تصوّر استحاضه در ميقات محرم شده و با انجام وظايف مستحاضه اعمال عمره تمتّع را بجا آورده و پس از اعمال متوجّه شده كه حائض بوده است. وظيفه او نسبت به اعمال عمره و حج چيست؟
بايد طوافها و نماز طواف را از سر بگيرد و احتياط مستحب اين است كه اگر در مکه حاضر است بقيّه اعمال مانند سعى و تقصير را نيز اعاده كند ولى كفارهاى بر او نيست.
نائب گرفتن زن حائض برای طواف و نماز آن به تصور تنگی وقت و آشکار شدن عدم تنگی وقت
خانمی که در ایّام طواف و نماز آن حائض بوده و چون تصوّر می¬کرده وقت ندارد، نائب گرفته؛ ولی بعد از پاک شدن می¬توانسته اعمال را خودش اعاده کند و این کار را نکرده است. در حال حاضر چه وظیفهای دارد؟
در این مسئله از «امر ظاهری عقلی» پیروی کرده است یعنی تصوّر عقلی او این بوده که وقت ندارد؛ و می¬دانیم «امر ظاهری عقلی» مجزی نیست؛ مانند جایی که نذر کرده سهشنبه را روزه بگیرد و به خیال این¬که سهشنبه است روزه گرفته و سپس معلوم می¬شود دوشنبه بوده است، در اینجا نیز احتیاط در تکرار است و ترک محرمات لازم نیست، تنها از رابطه با همسر بپرهیزد تا کسی به نیابت از او طواف نساء بجا آورد.
تصور یک شوط محسوب شدن مجموع رفتوبرگشت اما ختم سعی به هفت دور
شخصى به اعتقاد اینکه رفتن از صفا به مروه و بازگشت به صفا مجموعاً يك دور حساب مىشود، سعى خود را شروع كرده، ولى در دور سوّم متوجّه خطايش مىشود و سعى را به هفت دور (طبق آنچه در مناسك آمده) خاتمه مىدهد. سعى او چه حكمى دارد؟
سعى او صحيح است.
تصور ناقص بودن قربانی و کشف سالم بودن حیوان بعد از ذبح
اگر نسبت به مسئله ناقص نبودن حیوان قربانی جهل داشت و حیوانی که اعتقاد دارد ناقص است قربانی کند اما بعد از ذبح مشخص شود که سالم بوده است، آیا کفایت میکند؟
هرگاه معتقد به ناقص بودن قربانى بود و براثر ناآگاهى از مسئله قربت الى الله آن را ذبح كرد، بعد معلوم شد كه سالم است، كافى است.