Обязательность таклида во всех практических обрядах Ислама.
Мой отец говорит мне, что я должен следовать фетвам религиозного законоведа (муджтахида) или же сам должен быть религиозным законоведом. Однако я отвечаю ему, что в тех вопросах, в которых я способен самостоятельно разобраться, что правильно, а что нет, я не нуждаюсь ни в каком религиозном законоведе. А вот в тех вопросах, в которых я не могу принять верного решения, я буду обращаться к сборнику фетв религиозного законоведа. После этого мой отец говорит, что я неверующий.
Ваши слова подобны словам человека, который говорит, что он будет обращаться к доктору только по поводу тех болезней, которые он не способен самостоятельно определить и излечить. Согласитесь, что никто кроме знающего свое дело доктора не способен самостоятельно определить и излечить даже самую простую болезнь, такую как безобидная простуда. Поэтому для определения болезни и для ее излечения мы должны обращаться к специалистам. Точно также обстоит дело с шариатскими положениями. Если вы сами будете пытаться вынести суждение относительно тех или иных деяний, то непременно совершите ошибку, и ваше суждение будет противоречить Корану, так как вы не являетесь специалистом в этой области. Поэтому следуйте в этих вопросах религиозному законоведу. Однако в любом случае вы не являетесь неверующим.
