مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Уа алейкум ассалам. Во время развода присутствие двух справедливых свидетелей (мужчин) обязательно. Присутствие самой женщины, которой дается развод, необязательно. О факте развода ее можно поставить в известность после развода. Развод без свидетелей (то есть тет-а-тет) недействителен. После развода ваша бывшая жена станет для вас намахрамом, и вам нужно будет соблюдать очерченные Исламом границы для общения чужих мужчин и женщин, например, вам нельзя уединяться в месте, куда не смогут зайти другие люди. Если ваша бывшая жена не будет соблюдать идду, то на вас нет греха (если она не знает об идде, то вам следует проинформировать ее). О том, что вам нужно говорить в процессе развода, вы можете узнать в главе «Развод» сборника фетв аятоллы Макарема Ширази, который можно скачать на нашем сайте.

Мужчина может произнести договор о разводе в отсутствие своей супруги. Но при произнесении договора о разводе должны присутствовать двое справедливых свидетелей-мужчин. После этого мужчина может уведомить по телефону свою супругу о свершившемся разводе.

Да, может. Присутствие таких людей в качестве свидетелей при разводе будет достаточным, и они считаются справедливыми.

Этот развод неправилен, так как одним из условий развода является то, чтобы мужчина имел серьезное намерение развестись с женой. Он не должен делать это в шутку или чтобы припугнуть ее. Еще одним условием развода является присутствие двух справедливых свидетелей.

Относительно этого среди факихов (ученых-правоведов) существуют разногласия. В соответствии с многочисленными шариатскими доказательствами верность развода, основанная лишь на утверждении мужа, сомнительна. Поэтому при разводе должны присутствовать двое справедливых мужчин, которые засвидетельствуют совершение развода.

Да, развод будет верен.

Да, этого достаточно.

Чистота от менструальных кровотечений не является условием при разводе женщины, с которой муж ни разу не вступал в интимную близость.

Развод, данный во время месячных супруги, недействителен и с точки зрения шариата не имеет юридической силы.

Если муж не оповестит свою жену о разводе и при этом не будут попраны ее права, то на нем нет греха. Но все-таки будет намного лучше, если жена будет в курсе событий, связанных с ее разводом, особенно это касается случаев, когда отсутствие информации причинит ей страдания, неудобства или какие-либо трудности. Если женщина узнает, что муж развел ее несколько месяцев тому назад, то ее идда началась с того самого дня, когда муж развел ее, даже если она ничего не знала об этом.

Если сыновья являются совершеннолетними и справедливыми, то в этом случае могут.

Вернув ее они вновь стали супругами, и то что мужчина пожалел о сказанном не играет никакой роли. Если они вновь хотят разойтись мужчина вновь должен дать супруге развод.