Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
مسئله شماره Малое ритуальное омовение Сборник фетв аятоллы Макарема Ширази

Малое ритуальное омовение

‌ Малое ритуальное омовение (вуду)‌   ‌   ‌       В мусульманской религиозной практике для совершения молитвы и некоторых других деяний необходимо наличие малого ритуального омовения, называемого вуду.‌   ‌       Положение 239: Совершение малого омовения включает в себя омовение лица и рук, а также протирание влажной рукой передней части головы и верхней части стоп. Подробное разъяснение далее. ‌   ‌       Положение 240: Лицо необходимо омывать от верхней части лба (от места роста волос) до нижней части подбородка. Ширина омываемой поверхности лица должна соответствовать расстоянию между средним пальцем и большим пальцем, отведенным в сторону. ‌       Если при омовении лица не будет омыт даже небольшой участок положенной поверхности, то малое омовение считается недействительным. Поэтому чтобы быть уверенным в том, что омыта вся положенная поверхность лица, необходимо омыть чуть больше положенной поверхности.‌   ‌       Положение 241: Если размер пальцев человека больше или меньше размера пальцев обычных людей, то при омывании лица он должен омывать ту поверхность, которую омывают люди с обычными пальцами. ‌       То же самое касается людей, волосы которых начинают расти выше или ниже места роста волос обычных людей. Они также должны начинать омывать лицо с того места, откуда начинают омывать лицо остальные люди.‌   ‌       Положение 242: Лицо и обе руки необходимо омывать таким образом, чтобы вода достигла кожи лица и рук. Если на лице и руках присутствует какая-либо преграда, мешающая проникновению воды к коже, то эта преграда должна быть устранена до начала совершения малого омовения. Даже если человек лишь предполагает наличие преграды на лице или руках, он должен убедиться в ее отсутствии. ‌   ‌       Положение 243: Мужчины, которые имеют бороду, должны довести воду до кожи лица, в случае если кожа лица будет проглядываться сквозь бороду. Но если кожа лица не будет видна сквозь густую бороду, то при омовении необязательно доводить воду до кожи лица. В этом случае достаточно вымыть лишь саму бороду. ‌   ‌       Положение 244: Если у мужчины возникнет сомнение, видна ли кожа лица сквозь бороду или нет, то в этом случае он должен вымыть и бороду, и кожу лица. ‌   ‌       Положение 245: При совершении малого омовения необязательно омывать внутреннюю поверхность носа, а также те части губ и глаз, которые не видны в закрытом положении.‌   ‌       Положение 246: После завершения омовения лица необходимо сразу же омыть правую руку, начиная с локтя и заканчивая кончиками пальцев. А после этого точно также необходимо омыть левую руку.‌   ‌       Положение 247: Лицо и обе руки необходимо омывать сверху вниз. Если лицо и руки будут омыты снизу вверх, то совершенное малое омовение будет недействительным. ‌   ‌       Положение 248: Если мусульманин намочит руки и мокрыми руками проведет по лицу и рукам, то в случае если влаги на руках будет много, что можно будет сказать «он омыл лицо и руки», совершенное малое омовение будет действительным. ‌   ‌       Положение 249: Для того чтобы быть уверенным в том, что локоть омыт полностью, необходимо начинать омовение руки чуть выше локтя. ‌   ‌       Положение 250: Обычно перед совершением омовения люди моют кисти рук, но это действие не считается частью малого омовения. После того как омоется лицо, необходимо полностью омыть всю правую и левую руку, начиная с локтей и заканчивая кончиками пальцев. Если же омыть руки только от локтя до кисти, то малое омовение будет недействительным.‌   ‌       Положение 251: При совершении малого омовения омывать лицо и руки один раз является обязательным действием. Согласно обязательной предосторожности не нужно омывать лицо и руки два раза. И запрещается омывать их три и более раза. ‌       Под омовением один раз подразумевается то, что вся необходимая поверхность лица или рук омоется водой, независимо от того, сколько пригоршней воды будет использовано для этого, одна или несколько.  ‌   ‌       Положение 252: После завершения омовения рук необходимо протереть переднюю часть головы. Ее необходимо протереть рукой, на которой осталась влага после завершения омовения лица и рук. ‌       Согласно обязательной предосторожности протирание нужно выполнять правой рукой, и будет лучше, если выполнить его сверху вниз. Но если выполнить протирание головы снизу вверх, то совершенное малое омовение будет действительным.  ‌   ‌       Положение 253: Местом протирания является передняя часть головы, располагающаяся надо лбом. Достаточно протереть любую площадь этой части головы. Но согласно желательной предосторожности площадь протираемой поверхности головы должна равняться одному пальцу в длину и трем пальцам в ширину.‌   ‌       Положение 254: Протирание головы разрешается выполнять на кожу головы, а также на волосы. Но если человек будет иметь длинные волосы, которые будут ниспадать на лицо или достигать другой части головы, то ему необходимо выполнить протирание у корней волос. Еще лучше, если до начала совершения малого омовения он сделает пробор, разделив волосы на две части, и спокойно протрет корни волос или кожу головы.‌   ‌       Положение 255: После протирания головы настает черед протирания верхней части стоп. Протирание стоп выполняется влагой, оставшейся на руках после омовения лица, рук и протирания головы. ‌       Протирание необходимо выполнять на верхнюю поверхность стопы от кончиков пальцев до выступа на поверхности стопы. Согласно желательной предосторожности будет лучше, если выполнить протирание до сустава (щиколотки).‌   ‌       Положение 256: Достаточно, если ширина протираемой поверхности стопы будет соответствовать ширине одного пальца. Но будет лучше, если протирание будет выполнено шириной в три пальца. ‌       А еще лучше выполнить протирание всей верхней части стопы всей ладонью руки. Для этого достаточно расположить ладонь на поверхности стопы и немного провести ею по стопе. ‌   ‌       Положение 257: Для того чтобы протирание головы и ног было действительным, необходимо рукой провести по голове и стопам. ‌       Если руку держать в неподвижном состоянии, и протереть голову и ноги об руку, то совершенное таким образом малое омовение аннулируется (согласно обязательной предосторожности). Но если во время совершения малого омовения голова или ноги придут в незначительное движение, то в этом нет ничего страшного. ‌   ‌       Положение 258: Место протирания должно быть сухим, а не влажным. Если же на нем будет присутствовать совсем незначительная влажность и выполненное протирание увлажнит его еще больше, то совершенное малое омовение будет действительным.‌   ‌       Положение 259: Если влага, оставшаяся на ладонях после омовения лица и рук, высохнет, то разрешается собрать влагу с лица и рук для того, чтобы выполнить ею протирание головы и ног. В этом случае запрещается брать воду для протирания извне.‌       Если количества влаги на ладони хватит лишь на протирание головы, то необходимо протереть голову этой влагой, а для протирания ног собрать влагу с лица или рук.‌   ‌       Положение 260: Протирание должно выполняться на кожу стопы. Если выполнить протирание на носок или обувь, то малое омовение будет неправильным. ‌       Но если мусульманин не имеет возможности снять обувь или носок по причине благоразумного сокрытия убеждений (такыя), или боясь сильного холода, или от страха перед ворами и хищными животными, то в этом случае ему разрешается выполнить протирание на носок или обувь. И если поверхность обуви будет оскверненной, то необходимо накинуть на нее какой-либо чистый предмет (например материю) и только после этого выполнить протирание на данный предмет. ‌   ‌       Положение 261: Если на поверхности стопы будет присутствовать какая-либо скверна и не будет возможности промыть ее водой, то тогда согласно обязательной предосторожности необходимо накинуть на нее чистый предмет (например материю) и выполнить протирание на данный предмет. А после этого необходимо будет дополнительно совершить таяммум. ‌   ‌

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی