آئین رحمت - اسلامی تعلیم اور کلامی اعتراضات کا جواب

مسئلہ 697: اگر نمازکو ظہر کی نیت سے شروع کرے اور درمیان میں یاد آجائے کہ ظہر پڑھ چکا ہے تو نماز عصر کی نیت نہیں کرسکتا اس کی نماز باطل ہوجائے گی ۔ یہی صورت مغرب وعشاء کی ہے لیکن اگر نماز عصر پڑ ھ رہا تھا اوردرمیان میں یاد آجائے کہ ابھی نماز ظہر نہیں پڑھی تو اپنی نیت نماز ظہر کی طرف پلٹا سکتا ہے یہی صورت نماز عشاء کی ہے کہ عشاء پڑھتے وقت اگر یاد آجائے کہ مغرب نہیں پڑھی ہے تو اگر چوتھی رکعت کا رکوع نہیں کیا ہے اور یاد آگیا ہے تو مغرب کی طرف نیت پلٹالے اور اگر چوتھی رکعت کے رکوع کے بعد متوجہ ہوا تو پھر نماز عشاء ہی کو تمام کرے اور بعد میں مغرب پڑھے اور احتیاط واجب کی بنا پر پھر نماز عشاء کا اعادہ کرے۔

مسئلہ280 وضوئے ارتماسي ميں ضروري ہے کہ چہرہ اور دونوں ہاتھ اوپر سے نيچے کي طرف دھوئے جائيں يعني جس وقت چہرہ يا ہاتھ کو پاني ميں ڈبوئے اوروضوکي نيت کرے توچہرے کو پيشاني کي طرف سے اور ہاتھوں کو کہني کي طرف سے پاني ميں ڈبوئے اوراگران چيزوں کوپاني سے نکالتے وقت وضوکي نيت کرے توچہرے کوپيشاني کي طرف سے اورہاتھ کوکہني کي طرف سے باہرنکالے.

مسئلہ 924 : اگر نماز ميں کسي آيت يا ذکر کے بارے ميں شک ہوجائے تو اس کي تکرار کرے تاکہ صحيح ہوجائے ليکن اگر وسوسے کي حد تک پہونچ جائے تو پھر پرواہ نہ کرے اور اگر پرواہ کرتا ہے تو اس کي نماز ميں اشکال ہے بناء بر احتياط واجب دوبارہ پڑھے.

مسئله 1010 : اگر نماز ميں پشت بہ قبلہ ہوجائے يامکمل طورسے قبلہ کے داہنے يابائيں طرف مڑجائے خواہ عمداہويابھولے سے اسي طرح اگراتنامڑجائے کہ يہ نہ کہا جاسکے کہ روبہ قبلہ ہے تواس کي نمازباطل ہے.

مسئلہ 194 : وه گوشت اور دنبہ جو نجس ہو جائیں پانی سے پاک ہوجاتے ہیں اسی طرح اگر بدن يا لباس چکنا هونے سے پهلے نجس هو جائے اور چربي اتني هو که پاني اس کے پهونچنے ميں رکاوٹ بن جائے تو (پاک کرنے سے) پهلے چکنائي کو دور کرنا چاهئے، ليکن اگر بدن يا لباس کو چکنا کيا هو اور اس کے بعدنجس هو جائے تو اس صورت ميں بدن يا لباس کا صرف اوپری حصےکو پاک کرلينا کافي هے اور چکنائي کو دور کرنا ضروري نهيں هے۔

مسئلہ257۔ چہرے کو لمبائی میں پیشانی کے اوپر،یعنی سرکے بال اگنے کی جگہ سے تھوڑی کے نیچے تک اورچوڑائی میں بیچ والی انگلی اور انگوٹھے کے درمیان جتناحصہ آجائے اس کادھونا ضروری ہے ،اس میں سے اگرتھوڑا سابھی نہ دھویا گیا تو وضو باطل ہے اس لئے یہ یقین پیدا کرنے کے لئے کہ پوری مقدار دھولی ہے بتائی ہوئی مقدارسےتھوڑا زیادہ دھو لیناچاہئے۔

مسئلہ 437 : جس عورت کے خون شروع ہوگیا ہو اگر ڈاکٹر کو دکھائے اور وہ تشخیص کردے کہ یہ خون حیض ہے یا زخم کا خون ہے یا کوئی اور خون ہے اور ڈاکٹر کے کہنے پر اطمینان حاصل ہوجائے تو اس کے احکام کے مطابق عورت عمل کرسکتی ہے۔

مسئلہ 440 : اگر سونے کی قیمت دینا چاہے تو چاہئے کہ دینے والے دن کی قیمت کے حساب سے ادا کرے۔

مسئلہ 441 : عورت سے حالت حیض میں لپٹنا ،چمٹنا، بوسے لینا حرام نہیں ہے اور نہ اس پر کفارہ ہے۔

مسئلہ 442 : اگر بار بار مجامعت کرے تو مستحب ہے کہ کفارہ بھی بار بار ادا کرے۔

مسئلہ 443 : اگر مرد ہمبستری کرتے وقت سمجھ جائے کہ عورت حائض ہوگئی ہے تو چاہئے کہ فورا الگ ہو جائے اور اگر جدا نہ ہو تو گناہ گار ہے اور احتیاط مستحب ہے کہ کفارہ بھی دے۔

مسئلہ 444 : اگر مرد حائض عورت سے زنا کرے یا کسی اجنبی حائض عورت سے یہ گمان کرتے ہوئے کہ یہ میری بیوی ہے ہمبستری کرے تو احتیاط مستحب یہ ہے کہ کفارہ دے۔