مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ظاهر آب مسجد این است که وقف مسجد است مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.‌

این نشانه ها مربوط به کسانى است که شک دارند و شامل همه ی زنان نمی شود.

آن مقدار که یقین دارد در وطن بوده تمام می‌خواند و آن مقدار که یقین دارد در سفر بوده شکسته می‌خواند و در مقدار مشکوک جمع بین قصر و اتمام می‌کند، یعنى به آن مقدار، هم نماز تمام و هم نماز قصر بجا می‌آورد.

كسى كه چند نماز از او قضا شده و شماره آن‌ها را نمی‌داند، مثلاً نمى‏داند دونماز بوده يا سه نماز، كافى است مقدار كمتر را بخواند (البته اگر هیچ احتمالی نمی‌دهد آن مقدار که یقین دارد را بخواند و در مورد مشکوک وظیفه‌ای ندارد) امّا اگر قبلاً شماره آن‌ها را مى‏دانسته، ولى به‌واسطه سهل‌انگاری فراموش كرده، احتياط واجب‏ آن است كه مقدار بيشتر را بخواند، ولی اگر اتفاقاً فراموش کرده است اگر مقدار کمتر را بخواند کفایت می‌کند.

درصورتی‌که بعد از بول استبرا کرده است نمازهای گذشته صحیح است.

نماز خوانده‌شده صحیح است.

هرکدام به‌یقین خود عمل می‌کنند و نماز هر دو صحيح است ولي در اين فرض، يقين امام براي اقتدا به او حجّت نيست و نمی‌توان در رکعت مشکوک به او اقتدا کرد.

در حالت یقین به این موضوع، باید نماز را فرادا ادامه دهد ولیکن در حالت شک، مشکوک بین جماعت و فرادا است و چون جمع ممکن نیست نماز را می‌شکند.

نمازهاى مذكور را قضا كنيد بنا بر احتياط واجب و اگر مقدار دقيق آن را نمی‌دانید کافی است آن مقدار را كه يقين داريد بدين شكل خوانده‌اید قضا كنيد و نسبت به مقدار مشكوك وظیفه‌ای نداريد.

نماز صحیح است هرچند در مورد نقصان مقدار مشکوک را بجا بیاورد.

قربت مطلقه امر دارد؛ ولی در قصد رجا، امر مشکوک است.

نمازهایی که یقین دارد را اعاده کند ولی اعاده موارد و مقدار مشکوک لازم نیست.