مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

«یا خَیْرَ الْمَسْوولینَ وَ اَوْسَعَ الْمُعْطینَ اُرْزُقْنِى وَ ارْزُقْ عِیالى مِنْ فَضْلِکَ فَانَّکَ ذُوالْفَضْلِ الْعَظیمِ» یعنى: «اى بهترین کسى که مردم از او حاجت می‌طلبند و اى بهترین بخشندگان، به من و عیالم از فضل خودت روزى بده که تو داراى فضل عظیمى».

مؤمنین می‌توانند حد بیشتر را بگیرند و تا یقین به طلوع فجر محل نشود شب باقی است.

وقت نماز ظهر و عصر از اوّل ظهر شرعى (يعنى مایل‌شدن خورشید از وسط آسمان به‌سوی مغرب) تا هنگام غروب آفتاب است.

ملاک، طلوع و غروب از خطّ افق است نه کوه، بنابراین اگر خورشید از خطّ افق گذشته و در پشت کوه قرارگرفته، آفتاب طلوع کرده است.

خواندن نماز قضا در وقت مخصوص اول مانعی ندارد ولی در وقت مخصوص آخر اگر نماز واجب خود را نخوانده باطل است.

بهتر آن است که شکر کند و بعدازآن طلب حاجت نمایید.

بر اساس اوقات جایی که از آن پرواز کرده است عمل کند.

بهتر است اذان را در جاى بلند بگويند و درصورتی‌که از بلندگوها استفاده شود مانعى ندارد گوينده اذان در محل پايين قرار گيرد.

احتیاطاً قضا کند.

هرگاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و بايد قضا كند، امّا اگر به‌واسطه عذرى نخوانده باشد بايد تا قبل از نماز صبح به‌جا آورد و نماز او ادا است.

همه حق‌دارند در مسجد اذان بگویند و کسى نمی‌تواند دیگرى را منع کند، ولى بهتر است رعایت احترام اذان گوى راتب بشود، مگر اینکه براى او مشکلى پیش آید.

شرط نماز جمعه، جماعت است و لازم است امام نيّت جماعت کند. ولي در نماز عيد يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولي مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.