نماز جمعه در زمان حضور پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) و نايب خاص او واجب عينى است، اما در زمان غيبت كبرى واجب تخييرى است، يعنى میان نماز جمعه و نماز ظهر مخير است، ولى درزمانی كه حكومت عدل اسلامی باشد احتياط واجب آن است كه ترك نشود.
شرط نماز جمعه، جماعت است و لازم است امام نيّت جماعت کند. ولي در نماز عيد يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولي مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.
بايد توجّه داشت كه ساعت 12 هميشه ظهر شرعى نيست، بلكه در بعضى از مواقع سال ظهر شرعى قبل از 12 و گاهى بعد از ساعت 12 است و ساعت 12 ساعت قراردادى و رسمى است نه شرعى.
منظور از عذر هر چیزی غیر از عمد است مثل خواب ماندن یا فراموشی یا پاک شدن از حیض بعد از نیمه‌شب و مانند آن، بنابراین کار داشتن و میهمان داشتن عذر محسوب نمی‌شود.
پدر نباید مانع این کار خیر شود و رفتن به نماز جمعه مانعی ندارد.
تمام احکام جاری است ولی میتوان مستحبات را حذف نمود.
به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.
در فرض سؤال نماز باطل نیست ولی کار خلافی است.
چنانچه در وسط نماز واجب زلزله‌ای رخ دهد، بعد از اتمام نماز واجب، نماز آیات را به‌جا می‌آورد.
در صورتیکه امام جمعه مذکور شرایط امام جماعت را داشته باشد و همچنین لباس روحانیت نیز بر تن داشته باشد ، می تواند امامت جمعه کند در غیر اینصورت به علمای مذکور بپردازید.
