درباره‌ی تعیین اوقات فضیلت نماز باید طبق دستوری که در رساله توضیح المسائل در باب فضیلت اوقات نماز نوشته‌شده عمل شود، ولی به‌قصد رجاء (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.
وظیفه‌ای ندارد جز اینکه توبه از کار خود کند و از این به بعد مراقبت کند و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران نماید ولی لازم نیست به مردم اعلام کند.
انسان باید نماز را در وقت معیّن آن بخواند و اگر عمداً در وقت آن نخواند، گناهکار است و باید قضای آن را بجا آورد.
هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند
سایه شاخص را سر ظهر علامت‌گذاری می‌کنید، هنگامی‌که افزایش یافت و به‌اندازه دو برابر شاخص شد فضیلت نماز ظهر تمام شد و فضیلت عصر و نمازهایی که همین مقدار بر آن افزوده شود فضیلت نماز عصر ادامه دارد.
نماز باطل است و اگر مثلاً نماز ظهر را نخواند و وقت مخصوص نماز عصر داخل شد (یعنی تنها به‌اندازه خواندن یک نماز چهار رکعتی تا غروب فرصت داشت) نماز ظهر قضا شده و باید بعدازآن قضا بخواند.
با توجه به اینکه اذان را دیرتر از مغرب می‌گویند اگر بعد از غروب آفتاب نماز مغرب را خوانده هر دونماز صحیح است.
منظور اول وقت فضیلت است و اگر در وقت مشترک بخواند ثواب بیشتر ندارد و ثواب بیشتر متعلق به‌وقت فضیلت است.
احتیاط آن است که به آن اکتفا نکنند و یک‌بار دیگر قضای آن نماز را هم بخواند.
در انتخاب شهر مناطق معتدل مخیر است و ساعت مهم است.
تأخير انداختن نماز تا اين حد حرام است.
