مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز را باید به نیت ما فی الذمه بخواند.

اگر در نماز ظاهراً نقصانى نبوده اعاده نکند ولی چنانچه دفعه اول فرادا باشد و دفعه دوم به جماعت، اشکالی ندارد.

خواندن نماز مغرب کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عشاء نیست.

خواندن نماز ظهر کفایت می‌کند و لزومی به اعاده‌ی نماز عصر نیست.

اگر بعد از نماز شک نماید، نماز او صحيح است، به‌شرط آن‏كه هنگام شروع نماز غافل از وقت نباشد، اما اگر در بين‏ نماز شك كند، نماز او باطل است و بايد پس از دخول وقت اعاده كند.

چنانچه در وقت مشترك باشد بايد عدول كند، يعنى نيّت خود را به نماز ظهر برگرداند و قصد كند آنچه خوانده نماز ظهراست و به همين ترتيب آن را ادامه دهد و بعدازآنکه نماز را تمام كرد نماز عصر را بخواند و اگر در وقت مخصوص ظهر باشد نماز او باطل ‏است و بايد نماز را به‏ نيّت ظهر دوباره بخواند.

هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند

اگر تأخیر دفن میت بی‌احترامی و توهین نباشد نماز را مقدم کنند.

هرگاه ببيند مسجد نجس شده بهتر اين است اوّل مسجد را تطهیر کند بعد نماز بخواند، همچنين اگر طلبكارى ايستاده و طلب خود را مطالبه مى‏كند، اگر نماز و مقدمات آن‌وقت زيادى را بگيرد واجب است اوّل مسجد را تطهير كند و ادا دين نمايد بعد نماز بخواند، ولى اگر برخلاف اين دستور عمل كند معصيت كرده امّا نمازش صحيح است و در تنگى وقت، نماز مقدّم است.

مجالس را به‌گونه‌ای تنظیم نمایند که در هنگام اذان نماز را در اول وقت بخوانند.

چنانچه انجام مستحبات نماز باعث شود مقدارى از واجبات در خارج وقت واقع گردد بايد آن مستحبات را ترك كنند (مانند قنوت و اقامه) و اگر نمازی خوانده شد، نماز اعاده ندارد.

درصورتی‌که نماز را به‌صورت ساده بجا بیاورد و طولانی نکند مانعی ندارد.