مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز جمعه بايد به جماعت خوانده شود و حداقل جمعیت براى انعقاد جمعه، پنج نفر است (امام‌جمعه و چهار نفر ديگر). ولى اگر هفت نفر و بیشتر باشند، فضیلت نماز جمعه بیشتر خواهد بود.

یکى از اجتماعات هفتگى مسلمانان «نماز جمعه» است و نمازگزاران در روز جمعه می‌توانند به‌جاى نماز ظهر، نماز جمعه بخوانند و برتر از نماز ظهر است. در فضیلت این نماز، همین بس که سوره‌ای در قرآن به این نام آمده و در آنجا مؤمنان را به حضور در نماز جمعه، دعوت فرموده است. نماز جمعه و دو خطبه آن، نظیر حج و مراکز تجمّع آن و نمازهاى عید فطر و قربان و غیره، از سنگرهاى بزرگى است که متأسفانه مسلمانان از وظایف مهم خود در برابر آن غافل مانده‌اند همان‌گونه که از سایر پایگاه‌های عظیم سیاست اسلامى گاه غافل‌اند. اسلام آمیخته باسیاست است و کسى که در احکام قضایى، سیاسى، اجتماعى و اقتصادى اسلام اندکى تأمّل کند، متوجّه این معنا می‌شود. هر کس گمان کند اسلام از سیاست جداست، نه اسلام را می‌شناسد نه سیاست را.

همه شرایطى که در نماز جماعت معتبر است، در نماز جمعه نیز لازم است، مانند نبودن حائل، بالاتر نبودن جاى امام، فاصله بیش‌ازحد در میان صفوف و افراد و غیر این‌ها.

نماز امام و مأمومینى که همراه امام به رکوع اضافى رفته‌اند باطل است و آن‌ها که متوجّه اشتباه امام شده و به رکوع نرفته‌اند نماز خود را به‌صورت جمعه تکمیل می‌کنند و سپس احتیاطاً نماز ظهر را هم به‌جا می‌آورند.

بعد از اتمام نماز جمعه اشکالی ندارد‌

درصورتی‌که از وهابی‌های مخالف شیعه باشند می‌توانید نماز جمعه دیگری برگزار کنید.

خواندن نماز اول وقت در ظهر روز جمعه در فرض مذکور مانعی ندارد.

بايد مأمومین در نماز جمعه روبه‌قبله بنشينند و به خطبه‌ها گوش دهند و حالتي مانند نمازگزار به خود بگيرند ولي صحبت کردن نماز را باطل نمی‌کند هرچند برخلاف احتياط است؛ و همچنين تکبيرها و شعارهايي که در بين خطبه‌ها گفته می‌شود موجب بطلان نيست.

باید برگردد و به قنوت یا قیام امام برسد و نمازش صحیح است و این اضافه رکن که به خاطر تبعیت از جماعت است ضرری ندارد؛ و اگر نرسید احتیاطاً نماز ظهر را بخواند.

کمترین فاصله لازم بین دونماز جمعه یک‌فرسخ است، بنابراین اگر دونماز جمعه در یک‌زمان و در فاصله کمتر از حدّ معیّن (یک‌فرسخ) تشکیل شود، هر دو باطل است، ولى اگر یکى از آن‌ها قبلاً شروع‌شده است، دیگرى باطل است چه نمازگزاران بدانند که قبل از آن‌ها یا بعد از آن‌ها، نماز جمعه دیگرى در فاصله کمتر برقرارشده و یا می‌شود و چه ندانند.

منظور از اذان دوّم، اذانى است كه پس از خطبه‌ها گفته می‌شود؛ كه حرام و بدعت است؛ ولى موجب بطلان نماز نيست.

نماز جمعه در زمان حضور پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) و نايب خاص او واجب عينى است، اما در زمان غيبت كبرى واجب تخييرى است، يعنى میان نماز جمعه و نماز ظهر مخير است، ولى درزمانی كه حكومت عدل اسلامی باشد احتياط واجب آن است كه ترك نشود.