صرفِ تقلید ابتدایى از مجتهد میت براى مأمومى که این تقلید را باطل می‌داند باعث باطل شدن نماز جماعت نمی‌شود؛ تا زمانى که در اعمالى که از روی عمد یا جهل موجب بطلان نماز می‌شود مخالفت نکند مانعى ندارد.
مانعی ندارد.
نظر واقف نسبت به تعیین امام جماعت شرط نیست.
لازم است با زبان خوش توأم با ادب و احترام او را ارشاد کرد.
امام جماعت بايد بالغ و عاقل و عادل و حلال‌زاده و شيعه دوازده‌امامی باشد و قرائت را صحيح بخواند و اگر مأموم مرد است امام هم بايد مرد باشد، ولى امامت زن براى زن مانعى ندارد و هر انسانى حلال‌زاده است خواه مسلمان يا غیرمسلمان، مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.
هيچ نماز مستحبی را نمىتوان با جماعت خواند، مگر نماز استسقا، يعنى نمازى كه براى آمدن باران مىخوانند و نماز عيد فطر و قربآن‌که در زمان غيبت امام علیه‌السلام مستحب است.
نماز آنها صحیح است و اعاده لازم نیست.
تا آنجایی که نماز خوانده است صحیح است؛ منتهی به هنگام حمد و سوره، باید حمد و سوره را خودش بخواند و احتیاطاً بعدازآن نماز را اعاده کند.
الزام پدر تأثیری ندارد ولی اگر ترک کردن جماعت از ناحیه پسر باعث اذیت و آزار پدر گردد باید آن را به مقداری که موجب عسر و حرج نمی‌شود انجام داد.
