نمایان بودن مو یا بدن زن هنگام طواف
اگر مقدارى از موى سر زن محرم، يا جاهاى ديگر بدنش، كه پوشيدن آن در حال طواف لازم است، ظاهر باشد، طوافش چه حكمى دارد؟
طوافش صحيح است؛ هرچند گناه كرده است.
طوافش صحيح است؛ هرچند گناه كرده است.
نگاه کردن اگر عمدی نباشد مانعی ندارد.
لازم نیست صبر کند، میتواند با همان حال اعمال را بجا بیاورد.
منظور از «طهارت از حدث» اين است كه محرم به هنگام طواف، از جنابت و حيض و نفاس پاك بوده و وضو داشته باشد.
طواف دوّم و اعمال پسازآن صحيح است؛ هرچند مىتوانست طواف اوّل را پس از وضو تكميل و به آن قناعت نمايد.
طواف و نماز طواف را اعاده كند و لازم نیست سعی و تقصر اعاده شود و عمره او صحيح است و پوشيدن لباس احرام لازم نيست.
اگر نائب اعمال را بجا آورده، کفایت می کند .
«طهارت از حدث» در طوافِ واجب شرط است، چه طواف عمره باشد، يا طواف حج، يا طواف نساء. حتّى در عمره و حج مستحب ـ كه پس از احرام بستن واجب است آن را تمام كند ـ طهارت از حدث شرط است.
مانعى ندارد كه زنان بهوسیله خوردن قرص و مانند آن از عادت ماهانه خود جلوگيرى كرده؛ تا بتوانند اعمال حج تمتّع، ازجمله طواف و نماز طواف را، در حال پاكى انجام دهند.
درصورتیکه استحاضه قلیله باشد: اگر بعد از گذشتن از نصف طواف بوده، پس از تجديد وضو و تطهير بدن و لباس، طواف را تمام مىكند و اگر قبل از آن بوده، پس از تجديد وضو و تطهير، طواف را از اوّل شروع مىكند.و درصورتیکه استحاضه کثیره باشد: چنانچه قبل از شوط چهارم است غسل کند و از ابتدا طواف کند و اگر بعد از شوط چهارم است غسل کند و ادامه دهد؛ و در ادامه اگر به وظیفه زن مستحاضه که برای نماز واجب است عمل کند ضرری به حج او وارد نمیشود.
هنگامیکه مستحاضه وظيفه غسل خود را براى نمازها انجام دهد به حكم طاهر است و غسل ديگرى براى طواف و نماز طواف لازم نيست.
اگر مانع بسیار کوچک بوده (بهاندازه دو میلیمتر) وضو و غسل و طواف و نماز آن صحیح میباشد در غیر این صورت طواف و نماز آن صحیح نیست بنابراین باید این دو عمل را اعاده کند و بقیّه اعمال او صحیح است و اگر نمیتواند شخصاً انجام دهد نایب بگیرد.