۱. نه‌تنها اشكالى ندارد، بلكه راجح و خوب است و گاه ممكن است واجب شود.۲. جايز است.
هرگاه مرگ مغزى به‌طور كامل و مسلّم باشد و هیچ‌گونه احتمال بازگشت به زندگى عادى وجود نداشته باشد، برداشتن بعضى از اعضا (خواه مانند قلب باشد يا كليه يا عضو ديگر) براى نجات جان مسلمانى، مانعى ندارد، خواه وصیت به اين کارکرده باشد يا نه ولى بهتر جلب رضايت اولياى ميّت است.
نجات جان كافر حربى لازم نيست و در مورد كافر ذمّى احتياط نجات دادن است.
می‌تواند نماز را بشکند هرچند از حیواناتی که مالیت دارند نباشد.
اگر واقعا خطر مرگ قطعی باشد و نجات از این طریق ممکن باشد و عمدا اقدام نکند نوعی خودکشی محسوب می شود.
آری حکم خودکشی را دارد و باید برای مغفرت و نجات او دعا کرد.
در صورتی که حیوان ارزش قابل توجهی داشته باشد و مفسده ای نداشته و خسارتی به آن ملک نرسد لازم است.
در صورتی که برای نجات کافر غیر حربی باشد و مفسده مهمی نداشته باشد باید اقدام نماید و اگر خسارتی به اموال مسلمان وارد شود باید جبران کند.
نزد خداوند مسؤل است و از نظر فقهی تعزیر دارد ولی حکم قاتل بر او جاری نمی شود.
احتیاط آن است که قطع کنندگان دستگاه در مورد دیه با ورثه مصالحه کنند.
