حکم روزه در صورت شک در بلوغ و باطل کردن روزه با فعل حرام
اگر کسی در اولین ماه رمضان بعد از بلوغ، روزهاش را با عمل حرامی باطل کند تکلیف چیست (شخص این مسئله را بعد از گذشت چند سال به یاد آورده و دقیقاً نمیداند که در آن ماه رمضان ۱۵ سال تمام داشت یا خیر)؟
اگر شک در مقدار دقیق سن خود دارد فعلاً نسبت به آن زمان وظیفهای ندارد.
حکم جبران سرمایه حرام و سود حاصل از آن
اگر کسی کسب و کار خود را با پولی که سرمایه اولیه آن از راه حرام به دست آمده راه بیندازد و الان ازکارهای حرام توبه کرده و تصمیم بگیرد که این پول را از مال خود جدا کند اما چون ممکن است دوباره به گناه و حرام بیفتد نمی تواند پول را به صاحبان اصلی برگرداند یا صاحبان آن را نمیشناسد ،حال آیا سود و درآمد حاصل از آن سرمایه نیز حرام است و تکلیف نسبت به اصل سرمایه و سود چیست؟
باید در صورت امکان از طریق پست یا بانک یا شخص ثالث معادل آن سرمایه و سودهایی که از آن بدست آمده را به صاحبان آن برگرداند و اگر صاحبان آن را نمی شناسد و یا دسترسی به آنها ندارد به نیابت از آنها به فقرا صدقه بدهد.
حلال شدن ارث مخلوط به حرام با پرداخت خمس آن
اینکه اگر ورثه بدانند مالی میت مخلوط به مال مردم است یا نه؛ نه مقدار و نه صاحبمال را میشناسند، آیا اگر خمس ماترک میت را بدهند کفایت میکند؟(درواقع آیا اینکه در مال مخلوط به حرام با اخراج خمس، آن مال حلال میشود شامل میت هم میشود؟)
آری شامل مال میت نیز میشود و با اخراج خمس حلال میگردد.
خریدوفروش خون
با توجّه به اینکه خریدوفروش چیزهاى نجس ازجمله خون حرام است، چرا سازمان انتقال خون به خریدوفروش این فرآورده مبادرت میکند؟
خریدوفروش اشیاى نجس در صورتى حرام است که فایده حلالى نداشته باشد و در حال حاضر که خون براى نجات جان بیماران مصرف میشود و داراى منافع حلالى است، خریدوفروش آن مانعى ندارد.
تبیین موسیقی حلال و حرام و حکم آن
با توجّه به گسترش موسیقى در جامعه، خصوصاً در بین جوانان، حکم موارد ذیل را ازنظر شرعى بیان فرمایید:الف) با توجّه به اینکه اکثر آلات موسیقى کاربردهاى مشترک بین حلال و حرام دارند، حکم خرید، فروش، نگهدارى، آموزش، یادگیرى و استفاده از آنها چیست؟ب) آیا تعریف غنا ازنظر شرعى بر آوازهخوانی مای رایج که یک فرد متن شعر یا نثر را با آواز خوش میخواند قابل تطبیق است؟ آیا محتواى متن هم دخالتى در حکم شرعى دارد؟ج) مجلس حرام به چه مجلسى گفته میشود؟ آیا هدف و انگیزه برگزارکنندگان و شرکتکنندگان در تعیین مصداق دخالت دارد؟ یا صِرف وقوع عمل حرام در مجلسى، آن را تبدیل به مجلس حرام میکند؟د) با توجّه بهحکم مسئله فوق، منظور از مناسبت آهنگ یا غنا با مجلس حرام، آیا اختصاص آن صرفاً به مجلس حرام است (یعنى این آهنگ فقط در اینگونه مجالس نواخته میشود) یا بهصرف نواختن آهنگ در مجلس حرام، مناسبت با مجلس حرام تحقق پیدا میکند؟
جواب الف تا د: کلیّه صداها و آهنگهایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که اینگونه آهنگها، صرفنظر از محتوا، غالباً در آنگونه مجالس نواخته میشود و نیّت تشکیلدهندگان در آن تأثیر ندارد و منظور از آلات مشترکِ آلاتى است که بهطور گسترده هم در مجالس حرام و هم در مجالس حلال از آن استفاده میشود.
دادن جنس خریداری شده با پول مخلوط به حرام به صاحب آن
باپولی که مخلوط باپول حرام است مقداری علوفه خریداری شده،آیامی شود به مقدارپول حرام که علوفه خریداری شده،همان مقدار علوفه راازکل علوفه کم کرد؟
معادل آن را به صاحب حق بپردازند و اگر به وی دسترسی ندارند از طرف او به نیازمندان بدهند.
منظور از حرام زاده
به چه چیزی حرام زاده میگویند؟
دو معنا دارد 1- نامشروع 2- از غذای حرام پرورشیافته و گاهی بهعنوان کنایه به افراد فاسق نیز گفته میشود.
نوزاد و تخم حیوانی که شکار آن حرام است
حکم نوزاد و تخم حیوانی که شکار آن حرام میباشد چیست؟
هر حيوانى كه شكار آن حرام است، نوزاد و تخم آن نيز حرام است؛ هرچند در دسترس باشد.
مقایسه گناه دو کار حرام
در احکام اسلامی، عواقب گناه زنا شدیدتر است یا استمناء؟
هر دو از گناهان بسیار بزرگ هستند که عواقب سخت دنیوی و اخروی دارند و باید بهطورجدی ازآنجام آنها خودداری شود.
تعطیل کردن عزاداری و مساجد به خاطر اختلاط حرام
در خصوص دستههای عزادارى حضرت اباعبدالله الحسين (علیهالسلام)، مواردى رؤيت میشود كه به نحوى مقدمه فساد محسوب میشود و مردم به خاطر نگاه كردن به اين دستههای، مساجد را خالى گذاشته و بالطبع اختلاط زن و مرد صورت گرفته و منجر به یکرشته مفاسد اجتماعى میگردد. نظر مبارك در مورد اين قبيل مراسم چيست؟
مراسم عزادارى سیدالشهدا (علیهالسلام) از بزرگترین شعائر دينى است و جلوى بسيارى از توطئههاى دشمنان را مىگيرد و هرگز نبايد تعطيل شود؛ ولى جلوى سوءاستفادهها را بايد گرفت و بايد به مردم گوشزد نمود كه مساجد را خالى نگذارند و نماز جماعت را در مساجد بهموقع فراموش نكنند و به حمدالله در اين سالها در مراسم عزاى حسينى نماز جماعت احیاشده است.
اگر صاحبمال حرام معلوم باشد
در مال حلال مخلوط به حرام چنانچه صاحبمال حرام مشخص باشد اما مقدار آن مشخص نیست تکلیف چیست؟
هرگاه مال حلال با حرام مخلوط شود و مقدار حرام را نداند، ولى صاحبش را بشناسد، بايد يكديگر را راضى كنند و چنانچه صاحبمال راضى نشود درصورتیکه بداند مقدار معيّنى قطعاً مال اوست (مثلاً یکچهارم مال) و در بيشتر از آن شك داشته باشد بايد مقدارى را كه يقين دارد به او بدهد و مقدار بيشتر را كه احتمال مىدهد مال اوست با او نصف كند.