مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اسماعیلی های فعلی بسیاری از مسائل اسلام را قبول ندارند.‌

عقد باطل نیست.‌

در صورتی که هدفش این بوده که خدمات من مجانی نیست و شوهر هم اطلاع پیدا کرده و راضی شده است گرفتن اجرت المثل مانعی ندارد.‌

احتیاط آن است که بدون اجازه شوهر نرود.‌

فضولی و صحیح است.‌

اگر قصد ادامه عقد را دارید آن را مجددا حضوری بخوانید در غیر این صورت چنانچه در عسر و حرج باشید و مرد حاضر به ببخشش بقیه مدت نباشد وکالت دارید بقیه مدت را به خودتان ببخشید.‌

اگر عقیده نداشته باشد اما به نتیجه چنین عقدی راضی باشد مانعی ندارد.‌

در صورتی که نمی دانسته وطی به شبهه است و برای فسخ صیغه، مرد باید باقیمانده مدت را ببخشد.‌

اشکالی ندارد. (در لفظ عقد مدت المعلومه و مهر المعلوم ذکر شود).‌

می تواند پول را به او ندهد ولی قطعا هر دو مرتکب گناه بزرگی شده اند و باید توبه کرده و با کارهای نیک آینده، گذشته را جبران کنند.‌

می تواند اجازه کلی از شوهر برای این منظور بگیرد.‌

چنین شرطی خلاف مقتضای عقد بوده و جایز نیست و اجرا نمی شود.‌