حکم نزدیکی با همسر قبل از بالغ شدن
چنانچه مردی با دختری قبل از بلوغ ازدواج نماید، نزدیکی کردن با او چه حکمی دارد؟
هرگاه كسى دختر نابالغى را با اجازه ولىّ او (در صورت داشتن مصلحت) براى خود عقد كند پيش از آنكه نه سال دختر تمام شود نزديكى كردن با او حرام است و بعد از نه سال نيز اگر استعداد جسمانى ندارد اشكال دارد، ولى درهرحال اگر نزديكى كند و او را افضا نمايد آن زن بر او حرام نمیشود مخصوصاً اگر از طريق جراحى يا درمان خوب شود و به حال اصلى بازگردد، بنابراين در مسئله نزديكى با زن علاوه بر تمام شدن سنّ نه سال، لازم است رشد جسمانى براى نزديكى نيز داشته باشد و اگر بيم افضا و ناقص شدن زن باشد نزديكى با او اشكال دارد هرچند به سنّ بلوغ رسيده باشد.
حکم ازدواج با خاله همسر
آیا ازدواج با خاله همسر در زمان حیات همسر و بدون اذن او اشکال دارد؟
در فرض سؤال اشکال ندارد.
حکم ازدواج در صورت تصور باطل شدن عقد با پاره شدن سند ازدواج
چنانچه خانمی تصور میکرده است اگر سند ازدواج پاره شود عقد باطل میشود و میتواند با شخص دیگری ازدواج نماید، حال در صورت ازدواج عقد او چه حکمی دارد؟
عقد باطل است اما چنانچه عقد را محضردار یا شخص دیگری خوانده باشد حرام ابد نشدهاند.
عدم ایجاد حرمت بین زن و شوهر بهواسطهی شیر دادن نوهی دختری
زنوشوهری به مسافرت رفته و فرزند شیرخوار خود را به مادر آن زن میسپارند. او از شیر خود یک ماه تمام به آن بچّه شیر میدهد، آیا داماد و دخترش به یکدیگر نامحرم شدهاند؟ تکلیف چیست؟
طبق آخرین فتوای ما آنها به یکدیگر حرام نمیشوند، هرچند بهتر است چنین کاری ترک شود.
محرمیت فرزندان زن در عقد موقّت بعد از اتمام مدّت
در صورت اتمام عقد موقّت، آیا محرمیت مرد با فرزندان زن باقی میماند؟
اگر آمیزش صورت گرفته باشد به فرزندان آن زن محرم میشود.
حکم ازدواج با زرتشت
ازدواج موقّت یا دائم با زرتشتی آنچه حکمی دارد؟
ازدواج با زرتشتیان جایز نیست.
حکم ازدواج با زنی که حین شوهر داشتن با او زنا شده پس از فوت شوهر
آیا مرد میتواند با زن شوهرداری که با او زنا کرده بعد از فوت شوهر، ازدواج نماید؟
اگر با زن شوهردارى (نعوذبالله) زنا كند سپس شوهر آن زن فوت کند بعد از عده وفات میتواند با او ازدواج نماید. البته باید بهصورت جدی از گناه خود توبه نمایند و با اعمال نیک آینده گذشته را جبران نمایند.
حکم وطی به شبهه
لطفاً در مورد وطى به شبهه به سؤالات زیر پاسخ دهید:الف) آیا در تحقّق شبهه، وجود ظنّ معتبر به استحقاق وطى شرط است؟ یا هرگونه ظنّى براى تحقّق شبهه کفایت میکند؟ یا اصلاً ظن لازم نیست و احتمال استحقاق وطى کافى است؟ب) آیا حلیّت وطى شرط تحقّق شبهه است، یا با حرمت وطى نیز شبهه محقّق میشود؟ج) آیا در مورد فرد جاهل قاصر و مقصّر نسبت به مقدار عدّه و حکم آن، شبهه تحقّق مییابد؟د) آیا واطى به شبهه صاحب فراش محسوب میشود، یا تنها مؤاخذه نمیشود؟هـ) آیا وطى نائم و مجنون و مکرَه و نیز وطى ناشى از نکاح فاسد، وطى به شبهه محسوب میگردد؟
الف) احتمال کافى نیست; و ظن اگر سبب شود که او خود را مستحق بداند کفایت میکند.ب) شبهه آن است که انسان آن وطى را براى خود مجاز بداند; هرچند براثر عوارض آن را حرام ببیند. مثلاً تصوّر کند که ازدواج شرعى واقعشده، ولى در ماه رمضان یا در زمان عادت باهمسرخود نزدیکى کند. این هم مصداق وطى به شبهه است.ج) درصورتیکه باور کند آن وطى براى او حلال است، حکم وطى به شبهه جارى است.د) واطى به شبهه صاحب فراش نیست؛ و اگر آن زن شوهرى داشته باشد، فرزند به شوهر ملحق میشود.ه) هیچکدام وطى به شبهه نیست، هرچند تکلیف از چنین اشخاصى برداشتهشده است. ولى در نکاح فاسد، اگر خیال میکرده نکاح صحیح است، وطى به شبهه محسوب میشود.
حکم ازدواج در عدّه با مردی که عدّه برای او است
آیا زن میتواند با همان مردی که در عدّه او است، ازدواج نماید؟
شوهر اوّل میتواند مجدداً با او ازدواج نماید و نیازی به نگهداری عدّه نیست.
حکم عقد در عدّه وفات
عقد کردن در عدّه وفات با عقد در عدّه طلاق تفاوتی دارد؟
در حرمت ابد بین آنها فرقی وجود ندارد.