عدول از نماز ادا به نماز قضای میت
آیا عدول از نماز ادا به قضای میت جایز است یا جواز عدول از ادا به قضا منحصر در عدول به قضای نفسی است؟
عدول از نماز ادا به نماز قضای میت جایز نیست.
عدول از نماز ادا به نماز قضای میت جایز نیست.
درصورتیکه فعلاً توان پرداخت ندارد، مجاز است به ذمّه بگیرد.
مجاز است که خمس آن را از مالی دیگر بپردازد.
كسانى كه مشغول فراگرفتن علم واجب هستند مىتوانند از زكات استفاده كنند، همچنين قضات و مجريان حدود و مانند آنها.
پدر، مادر، فرزندان (در صورت نیاز و عدم توانائی بر تهیّه نفقه) و زوجه، واجب النفقه انسان هستند و به كسى كه واجب النفقه است، نمیتوان خمس داد، مثلاً انسان نمىتواند به زنش كه سيّده است خمس خود را بدهد، مگر اینکه آن زن ناچار باشد مخارج اشخاص ديگرى را كه واجب النفقه مرد نيستند بپردازد.
بردن خمس از شهرى به شهر ديگر مانعى ندارد، خواه در شهر خودش مستحقی باشد يا نه ولى درهرصورت اگر تلف شود احتياط واجب آن است كه از اموال ديگرش بپردازد مخارج حملونقل نيز بر عهده اوست، امّا اگر به نماينده حاكم شرع دهد و او از شهرى به شهرى ديگر ببرد و تلف شود چيزى بر او نيست.
اگر بهعنوان امانت به او سپرده، حقّ تصرّف ندارند.
درصورتیکه شرط بكارت كرده باشد حق فسخ دارد و معمولاً در محیطهای ما، شرط بكارت بهعنوان یک شرط ضمنى و از پيش توافق شده است.
در برخی از موارد مصداق عرفی دارد (مثلا جایی که نگهداری پول نقد خطراتی داشته باشد و یا چک مربوط به شخصیتی باشد که مهر و امضای آن شخصیت، ارزش معنوی داشته باشد) که در این صورت فروش آن به قیمت بالاتر مانعی ندارد.