مدت اعتبار غسل احرام و زیارت
غسل احرام، زيارت و مانند آن تا چه زمانى اعتبار دارد؟ و با چه چيزهايى باطل مىشود؟
تا يك روز معتبر است؛ و اگر حدث اصغر از او سر زند، بهقصد رجا آن را اعاده مىكند، ولى واجب نيست.
تا يك روز معتبر است؛ و اگر حدث اصغر از او سر زند، بهقصد رجا آن را اعاده مىكند، ولى واجب نيست.
اگر سن دختر کم بوده و اقدام به عقد بدون اجازه پدر کرده عقد اول باطل است و می تواند با فرد دوم ازدواج کند.
چنانچه واقعاً شوهرش غیرقابلتحمل است و یا به دلیل دیگری قدرت بر ادامه ندارد میتواند به یکی از علمای محل مراجعه کند تا باقیمانده مدت را ببخشد سپس عده نگه دارد و بعد از عده میتواند ازدواج کند.
در مسجد تا زمانی که نمازخوانی ممکن است وجود داشته باشد باید باز باشد و بستن در مسجد در این صورت جایز نیست مگر اینکه خوف خطر و یا ضرری باشد و اجیر شدن تنها برای کار مشروع جایز است.
محرم نیست و عده بائن است.
برای کثیر السفر کافی نیست ولی در حکم وطن میشود.
در روایات اسلامى و کلمات فقها، حدّى براى این حبس تعیین نشده و ظاهر اطلاق نصوص و فتاوا دلیل بر این است که این حبس نامحدود است; ولى سه صورت را میتوان از آن استثنا کرد.الف) نخست اینکه ثابت شود که کفیل واقعاً از احضار مکفول عاجز و ناتوان شده است.ب) دیگر اینکه حاضر شود حقّ مورد نزاع را شخصاً بپردازد.ج) سوّم اینکه عناوین ثانویهای ایجاب کند که او در زندان نماند.شاید تنظیمکنندگان مادّه فوق، نظر به عناوین ثانویه داشتهاند، ولى به نظر ما راه اوّل و دوّم مقدّم است.
زنى كه همسرش از دنيا رفته بايد چهارماه و ده روز عدّه نگه دارد، خواه ازدواج دائم باشد يا موقّت، شوهرش با او نزديكى كرده باشد يا نه، حتّى زن يائسه نيز بايد عدّه وفات نگه دارد و اگر باردار است بايد تا هنگام وضع حمل عدّه نگه دارد، ولى اگر پيش از گذشتن چهارماه و ده روز فرزندش به دنيا آيد بايد تا چهارماه و ده روز از مرگ شوهر عدّه را ادامه دهد.
صیغه 99 ساله حکم عقد دائم را دارد، بنابر این گرفتن حقوق جایز نیست و شما هم نمی توانید در آن تصرف کنید مگر آنکه مجبور باشید و در صورت تصرف باید معادل آن را هر زمان توانستید به فقرا صدقه دهید.
در حکم بخشیدن باقیمانده مدّت است و می تواند بعد از عدّه که دیدن دو عادت ماهیانه کامل است ازدواج کند.