مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسى كه هیچ‌یک از وقوف‌های اختيارى و اضطرارى را، نه در مشعر و نه در عرفات، درك نكند، حج او باطل است و بايد نيّت «عمره مفرده» كند؛ يعنى با همان احرامى كه دارد طواف و نماز طواف وسعى را انجام داده و تقصير كند (و احتیاطاً طواف نساء و نماز آن را نيز بجا آورد) و از احرام خارج شود؛ و در سال آينده بايد حج تمتّع را اعاده كند. البته چنين شخصى اگر قربانى‌اش را همراه آورده، احتیاطاً ذبح كند.ضمناً اگر درك نكردن وقوف‌های اختيارى و اضطرارى از روى تقصير و كوتاهى بوده، حج بر او مستقر مى‌شود و بايد سال بعد انجام دهد؛ چه داراى شرايط آن باشد، يا نباشد.

می‌تواند کسی را نائب کند که در اولین فرصت برای او طواف نساء بجا بیاورد و نماز طواف را بخواند و خودش نیز احتیاطاً نماز طواف را بخواند.

واجب نیست نائب برای خودش طواف نساء دیگری بجا آورد.

تفاوتی در میان زنان از این نظر نیست.

ذمّه او مشغول است، باید خودش در حال حیات انجام دهد و اگر نمی‌تواند نایب بگیرد.

در فرض مسئله چنانچه عمره مفرده را در ماه‌های حج بجا آورده و مى‌خواهد حج مستحبى انجام دهد، مى‌تواند به عمره تمتّع عدول كند، چه وقت براى اعاده عمره تمتّع داشته باشد يا نه، ولى اگر حج واجب باشد بنا بر احتياط كافى نيست و بايد پس از تقصير صحيح به ميقات بازگردد و مجدداً براى عمره تمتّع محرم شود.

اجتناب منوب‌عنه لازم نیست.

اگر نايب طواف نساء را به‌طور صحيح انجام ندهد، همسر بر او حلال نمى‌شود، ولى بر منوب‌عنه، چنانچه در حيات باشد، چيزى نيست.

اگر شخصى، طواف نساءهاى متعدّدى را ترك كرده باشد، يك طواف نساء براى همه آن‌ها كافى است و در اين حكم (ترك طواف نساء) فرقى ميان زن و مرد و كودك نيست؛ زيرا طواف نساء بر همه لازم است و بدون آن همسر براى او حلال نمى‌شود.

درصورتی‌که جاهل به مسئله بوده، فرزندانش حلال‌زاده هستند، ولى بايد طواف نساء را انجام دهد و عقد ازدواجشان را دوباره بخوانند.

نايب در طواف نساء نيز بايد قصد منوب‌عنه را نمايد و احتياط مستحب آن است كه آن را به‌قصد «ما فى الذمه» يعنى آنچه بر عهده او است بجا آورد.

اگر خودشان نمی‌توانند بازگردند و طواف و نماز را انجام دهند به يکي از کساني که مشرف می‌شوند نيابت بدهند تا به نيابت از آن‌ها طواف و نماز طواف را انجام دهد.