فسخ نذری که صیغه آن خوانده شده
فسخ نذری که صیغۀ آن خوانده شده حتی در صورت اینکه به مرحلۀ وجوب نرسیده باشد جایز نیست، آیا این فتوا است یا احتیاط واجب است؟
نذری که صیغه آن خوانده شده قابل فسخ نیست و این یک فتوا است.
نذری که صیغه آن خوانده شده قابل فسخ نیست و این یک فتوا است.
قرارداد وكالت را میتوان بهوسیله خواندن صيغه فارسى يا عربى يا هر زبان ديگر انجام داد، همچنين اگر عملاً به ديگرى بفهماند كه او را وكيل كرده و او هم عملاً بفهماند كه قبول نموده است (مثلاً مال خود را براى فروختن به او بسپارد و او هم قبول كند) آن نيز صحيح است.
در معامله سلف همين اندازه كه بگويد اين پول را مىدهم كه مثلاً بعد از شش ماه فلان مقدار جنس را بگيرم و فروشنده بگويد قبول كردم كافى است، حتّى اگر صیغهای نخوانند و خريدار به اين قصد پول را بدهد و فروشنده بگيرد صحيح است.
ورود با کفش روى فرشها جایز نیست ولى اگر فرشها را جمع کنند، ورود با کفش حرام نیست امّا باید بعداً بشویند و تمیز کنند.
چیزى به نام صیغه برادرى و خواهرى نداریم، صیغه محرمیت یا بهوسیله ازدواج دائم و یا ازدواج موقّت حاصل میشود (البتّه با شرایطش، خصوصاً اذن پدر دختر) و غیر آن ممنوع است.
هرگاه زن و مردى به كسى وكالت دادهاند صيغه عقد آنها را بخواند تا يقين نكنند كه وكيل صيغه را خوانده بر يكديگر حلال نمیشوند، ولى اگر وكيل مورد اعتماد باشد و بگويد خواندهام كافى است.
خلاف احتیاط است.
درصورتیکه صیغه، جدی باشد همسر یکدیگر خواهند شد.
در فرض سؤال عقد صحیح است، البته سعی نمایند عقد را بهصورت صحیح و طبق ادبیات عرب بخوانند.
در چنین مواردى احتیاط آن است که مطابق فتواى مرجعى که تعدّد را شرط میداند عمل کنند.
لازم نیست عقد به زبان عربی خوانده شود اما احتياط مستحب آن است كه صيغه آن به عربى صحيح خوانده شود، بنابراین مرد و زن میتوانند به زبان خود عقد بخوانند و گرفتن وكيل براى خواندن صيغه به زبان عربى واجب نيست، ولى بايد لفظى بگويند كه معنى همان صيغه عربى را بفهماند.
لازم نیست و تفاوتى نمیکند، هرچند بهتر است ایجاب مقدّم شود.