درک وقوف اضطراری عرفه با وقوف اختیاری مشعر
آیا حج کسی که وقوف اضطراری عرفات با وقوف اختیاری مشعر را انجام داده است صحیح می‌باشد؟
هرگاه «وقوف اضطرارى عرفه» را با «وقوف اختيارى مشعر» بجا آورد (يعنى روز نهم به عرفات نرسيده و تنها مقدارى از شب دهم را در انجام مانده، سپس در مشعرالحرام از طلوع صبح تا طلوع آفتاب وقوف كرده)، چنين كسى نيز حجش صحيح و بدون اشكال است.البته اگر عمداً وقوف اختيارى عرفه را ترك كرده باشد، حج او باطل است.
