فسخ معامله از طرف فروشنده در صورت ادعای غبن
کسى کتابی را به دیگرى فروختهاما بعد از مدّتى آمده و میگوید آن نسخه خطى بوده و من ضرر کردهام، آیا بر خریدار لازم است آن را برگرداند؟
اگر مشمول یکى از خیارات مانند غبن، خیار عیب و یا غیر آن بوده باشد میتواند، در غیر این صورت حقّ فسخ ندارد.
استفاده از چک برای ضمانت خرید چک دیگر
در فروش چک معامله اگر خریدار چک صاحب چک را به دلیل عدم اطمینان قبول نداشته باشد فروشنده چک میتواند چک خودش را به وی بدهد؟
درصورتیکه دومی بهصورت ضمانت باشد مانعی ندارد.
معلوم شدن بیماری حیوان بعد از ذبح
شخصى گاوى را جهت کشتن و استفاده از گوشت آن خریده و ثمن آن را نقداً پرداخت کرده است، پس از مراجعه به کشتارگاه و ذبح حیوان، دامپزشک اعلام مینماید که گاو مریض بوده و قابلمصرف نیست و باید سوزانده شود، با توجّه به نظریّه دامپزشک، آیا معامله صحیح میباشد، یا از اصل باطل بوده است؟
اگر بیمارى حیوان درواقع طورى بوده که در زمان فروش، حیوان هیچ ارزشى نداشته، مثلاً قابل معالجه نبوده، در چنین صورتى میتواند تمام وجه را باز پس بگیرد، ولى اگر با علم به بیمارى مخصوص، خریدارانى براى حیوان پیدا میشده، مشترى میتواند تنها تفاوت بین سالم و معیوب را بگیرد.
فسخ او صحیح است و باید یکمیلیون تومان را به خریدار بدهد.
شخصى باغى را از دیگرى مى خرد نیمى از قیمت را مى پردازد و نیم دیگر را به وقت محضر موکول مى کند و شرط مى کنند که هرکس پشیمان شد یک میلیون تومان به دیگرى بپردازد. پس از چند روزى فروشنده پشیمان مى شود و معامله را فسخ مى کند، آیا این فسخ صحیح است؟
فسخ او صحیح است و باید یکمیلیون تومان را به خریدار بدهد.
مدتزمان عمل به واقولی
طرفين تا چه زمانى میتوانند بهعنوان واقولى معامله را فسخ كنند؟
واقولى حد عرفى دارد و معمولاً تا قبل از به نام زدن سند میباشد نه به اين معنا كه هر كس بتواند تا چند سال بعد نيز پشيمان شود و با پرداخت مبلغى معامله را فسخ كند.
خیار حیوان برای تمام گونهها
خیار حیوان شامل ماهی و پرندگان هم میشوند؟
تمام آنها را شامل میشود.
فروش قرآن به اهل کتاب و کفار
آیا فروش قرآن به کفّار و اهل کتاب جایز است بخصوص اگر بدانیم آنان قصد توهین ندارند، بلکه جهت مطالعه آن را تهیّه میکنند؟
درصورتیکه امید تأثیرى در آن باشد و مایه هتک و توهین نگردد جایز است.
خریدوفروش مسکرات
خریدوفروش انواع مسکرات چه حکمی دارد؟
خریدوفروش تمام انواع مسكرات حرام و باطل است.
انعقاد قرارداد با افراد با استعداد نابالغ به صورت درصدی از مبالغ دریافتی
یک باشگاه ورزشی قصد دارد با افراد بااستعداد کم سن و سال جهت آموزش فوتبال قراردادی منعقد کند و چون این افراد از نظر مالی بیبضاعت میباشند فعلاً قادر به پرداخت دستمزد باشگاه نمیباشند. باشگاه می تواند دو نوع قرارداد با بازیکنان منعقد کند: نوع اول ـ بازیکنان در چند سالی که در این باشگاه تحت آموزش میباشند وجهی پرداخت نکنند و از اولین سالی که این بازیکنان موفق به عهد قرارداد با سایر باشگاهها گردند تا سه سال هرسال ۱۵ درصد از مبلغ دریافتی از باشگاه جدید را به باشگاه قبلی پرداخت نمایند. نوع دوم ـ باشگاه مبلغ معینی را در قرارداد بازیکنان تعیین میکند و لیکن در قرارداد شرط میشود که هرگاه بازیکن با باشگاه جدید قرارداد ببندد دستمزد را ظرف مدن معینی به باشگاه قبلی پرداخت نماید. با توجه به ابهاماتی که در قیمت و مدت وجود دارد کدامیک از این قراردادها از نظر موازین شرعی صحیح است؟
هر دو قرارداد صحیح است ولی در صورتی که به سن بلوغ نرسیده اند باید با اجازه ولی آنها قرارداد بسته شود.
گرفتن حقالزحمه از معامله مجهول
گرفتن حقالزحمه از معاملهای که یقین ندارم خلاف شرع و قانون است حلال یا حرام است؟
باید تحقیق کنید نخست وضع معامله را روشن سازید و بعد حقالزحمه خود را دریافت کنید.
وجوب تعلیم دادن احکام معاملات
آیا یاددادن احکام شرعی مربوط به معاملات مانند یادگرفتن آن برای همه واجب است؟
بر علما واجب است اين احكام را به مردم بياموزند.