فروش چک به خود بدهکار
فروش چک به خود بدهکار یا دیگری فرق میکند؟
در فرض سؤال؛ اشکالی ندارد.
در فرض سؤال؛ اشکالی ندارد.
هرگاه منظور همان است که مشتری آن را به شخص سوم میفروشد اشکالی ندارد و منظور حضرت امام (ره) این است که معامله بر اساس ربا جدی نیست بنابراین معامله صحیح نیست.
چنین شرطی باطل است ولی عقد باطل نمیشود و چنانچه خریدار نتواند ثمن را بپردازد فروشنده میتواند معامله را فسخ کند.
اگر در عرف محل در مورد اینگونه خریدوفروش برحسب معامله عددی است، این معامله صحیح است.
این کار خالی از اشکال نیست ولی می تواند یک کیسه آرد را به صورت مستقل بفروشد سپس با پول آن به هر مقدار نان می خواهد بخرد به قیمت خودش
اگر با عین آن پول خریده است مالک نمیشود.
اگر منظور از حیلههای شرعى، معاملات صورى بدون قصد جدی است، مسلماً تأثیرى در حکم ربا ندارد. و غالباً در حیلههای شرعى، طرفین قصد معامله جدى ندارند و منظورشان فقط رباست.
اشکال ندارد.
این تعبیر، یک تعبیر شاعرانه است و ازنظر حکم شرع اثرى ندارد.