تکمیل رمی اگر کمتر از سه سنگ آن باقیمانده
تکلیف کسی که سه سنگ یا کمتر، از یکی از جمرات را ترک کرده، چیست؟
اگر از يكى از جمرات سه سنگ يا كمتر ترك كرده، فقط همان را تكميل مىكند و چيز ديگرى بر او واجب نيست.
اگر از يكى از جمرات سه سنگ يا كمتر ترك كرده، فقط همان را تكميل مىكند و چيز ديگرى بر او واجب نيست.
هرگاه بعد از گذشتن روزى كه رمى در آن روز واجب است، شك كند كه آن را انجام داده، يا نه (مثلاً روز يازدهم شك كند رمى روز عيد را بجا آورده، يا نه؟) به شك خود اعتنا نمىكند.
هرگاه بعد از شروع به رمى جمره بعدى، در تعداد سنگهایی كه به جمره قبل زده شك كند، چنانچه يقين داشته باشد كه چهار سنگ به جمره قبلى پرتاب كرده و نسبت به سه سنگ ديگر مشكوك باشد، احتياط واجب آن است كه مقدار مشكوك را بهجا آورد، هرچند بعد از تكميل رمى جمره بعدى باشد و اگر در كمتر از چهار سنگ شك كند تا مقدار چهار سنگ را اعتنا نكند و بگويد انشاء الله بجا آوردهام و سه سنگ ديگر بزند؛ بنا بر احتياط واجب.
هرگاه پس از پرتاب سنگ شك كند كه صحيح پرتاب كرده يا نه، اعتنا نمىكند.
رعايت ترتيب در تمام هفت سنگ لازم نيست، بلكه در چهار سنگ اوّل واجب است، بنابراين اگر حداقل چهار سنگ به جمره اولى، سپس چهار سنگ به جمره وسطى بيندازد و بعدازآن جمره عقبه را رمى كند، ترتيب مراعات شده است و باقيمانده را نيز به ترتيب بزند؛ البته عمداً اين كار را نكند.
اگر موقع رمى جمره عقبه شك كند جمره اولى يا وسطى يا هر دو را رمى كرده يا نه؟ يا صحيح انجام داده يا نه؟ اعتنا به شك نمىكند.
اشكالى ندارد؛ هرچند با زدن مقدار قطعى باقيمانده، وظيفهاش را انجام داده و بقيّه اضافه بوده است.
اگر بعد از گذشتن وقت هر سه روز، يقين كند كه در يك روز رمى نكرده، ولى دقیقاً نداند كه كدام روز بوده، كافى است يك روز را به نيّت ما فى الذّمّه قضا كند.
اگر عمداً ترتيب را رعايت نكرد، احتياط واجب آن است كه برگردد و از آغاز شروع كند و فرقى ميان چهار سنگ، يا كمتر از آن نيست.
در روز يازدهم و دوازدهم، واجب است هر سه جمره "اولی، وسطی و عقبی " را به ترتیب میکند؛ يعنى اوّل «جمره اولى» بعد «جمره وسطى» و سپس «جمره عقبه» را ـ كه آخرين جمره است ـ سنگ بزند. (اين مربوط بهروز يازدهم و دوازدهم است؛ ولى در روز دهم، يعنى روز عيد، فقط جمره عقبه را رمى مىكند). تمام اين سه جمره علامت دارد و نام آنها روى تابلوها نوشتهشده است.
در صورت شك اعتنا نكنيد و اگر يقين داشته باشيد كه از خارج حرم آوردهاند از آنها براى رمى استفاده نكنيد، مگر اینکه مدّتى بماند و جزء مشعر محسوب شود.
بر اشخاصى كه بايد شب سيزدهم در منى بمانند، واجب است روز سيزدهم رمى جمرات كنند.