تخمیس قسمتی از اموال برای حج
کسى که حساب سال ندارد و خمس نمیپردازد، آیا شرعاً میتواند فقط مقدارى از اموال را مخمّس کند و به حج برود؟
این کار جایز است; ولى اگر میخواهد از حج خود بهطور کامل نتیجه بگیرد تمام اموال خود را پاک کند.
این کار جایز است; ولى اگر میخواهد از حج خود بهطور کامل نتیجه بگیرد تمام اموال خود را پاک کند.
كسى كه مال ندارد تا با آن به حج برود، مستحب است با اجير شدن و نيابت از ديگرى، به حج برود.
نخستين اعمال عمره و حج «احرام» است و هرگاه از روى جهل يا فراموشى احرام را ترك كند و بعد از تمام شدن اعمال متوجّه شود، اعمال او صحيح است؛ خواه در عمره تمتّع باشد، يا حج، يا عمره مفرده.
آخرين وقت احرام حج موقعى است كه تأخیر از آن سبب شود به وقوف عرفات، كه از ظهر روز نهم تا غروب است، نرسد. بنابراين، صبح روز نهم نيز مىتواند مُحرم شود و خود را به عرفات برساند (درصورتیکه امكان رسيدن در اين موقع باشد).
اگر نمىتواند وقوفين را درك كند حكم محصور را پيدا مىكند و چنانچه وقوفين را درك كرده، سپس محصور شود، حج او صحيح است و براى بقيّه اعمال، هرچه را بتواند خودش بجا مىآورد و هر چه را نتواند نايب مىگيرد.
هرگاه كسى بدون اینکه خمس مال خود را بپردازد به عمره يا حج برود و پس از بازگشت متوجّه خطاى خود شود، حج يا عمره او صحيح است، ولى در اولین فرصت اقدام به پاکسازی اموال خود كند.
اگر در تمام مدّت حج عاقل باشد مانعى ندارد.
اگر نائب اعمال را بجا آورده، کفایت می کند .
لازم نيست سؤال کند و نايب مطابق تقليد خودش عمل مىكند.
كسى كه هر دو وقوف به عرفات و مشعر را، در وقت اختيارى انجام دهد (يعنى از ظهر تا غروب روز عرفه در عرفات و از طلوع فجر تا طلوع آفتاب در مشعرالحرام باشد) مسلماً حج او صحيح است.
اگر شخص معيّنى را در وصیتنامه ذكر نكرده، دختر يا همسر او هم مىتوانند نيابت كنند.
مستطیع است اما در حال حاضر که راه بسته است واجب نیست استطاعت مالی خود را حفظ کند لذا می تواند به شوهر خود کمک کند و اگر با این کمک کردن از استطاعت خارج شود تکلیفی بر عهده او نیست.