عدم لزوم اطلاع دادن به خواستگار از ترمیم بکارت
دختری که بکارت خود را ترمیم کرده است اگر خواستگار از او سؤال کند لازم است حقیقت را بگوید؟
در فرض سؤال لازم نیست بگوید. البته اگر شوهر بعد از عقد بفهمد و راضی به ادامه زندگی نشود حق فسخ دارد.
در فرض سؤال لازم نیست بگوید. البته اگر شوهر بعد از عقد بفهمد و راضی به ادامه زندگی نشود حق فسخ دارد.
در فرض سؤال دیه ندارد.
در فرض سؤال، زوجه میتواند تازمان دريافت مهريه ازتمكين خوددارى نمايد و اگر زوج قادر نيست، تقسيط میشود و با قسط اوّل بايد تمكين كند.
درصورتیکه برفرض بیان واقعیت، ضربه سنگین و فوقالعادهای بر او وارد میشود، میتوان گواهی سلامت داد.
تنها دخترانی که یکبار با اذن پدر ازدواجکردهاند و به هر علتی از شوهرانشان جداشدهاند برای ازدواج مجدد نیاز به اذن پدر ندارند.
هرگاه ترک این کار مظنّه مفاسد و اختلافات مهمی بوده باشد جایز است در این صورت باید حتیالامکان از طبیب زن اگر ممکن است از غیر طریق رؤیت مثلاً با استفاده از لمس غیرمستقیم بهوسیله دستکش و مانند آن انجام گیرد.
در صورتی که مرد راضی است فعلا مشکلی ندارند ولی مهریه کامل نباید بگیرد.
نفقه را نمی توان پس گرفت ولی اگر ثابت شود زوجه چنین تدلیسی انجام داده زوج حق فسخ دارد و اگر تدلیس کننده زوجه باشد مهریه تعلق نمی گیرد، البته توصیه می شود اگر زوجه شخص قابل قبولی است و حداقل شرایط لازم را جهت زندگی مشترک را دارد سزاوار است زوج از گذشته صرف نظر نموده و برای خدا با هم بسازند.
اگر زنی پرده بکارت خود را ترمیم کند لازم نیست به خواستگار خود بگوید ولی اگر بعد از ازدواج، مرد فهمید، حق فسخ او باقی است
آنچه در مورد پرده بکارت در سؤال مطرحشده یک مغالطه زشت و نادرست است. غلاف موجود در محل ختنه در دوره جنینی مفید است ولی پس از تولد مزاحم است و به خاطرجمع شدن قطرات بول یا منی در زیر آن سبب بروز بیماریهایی ازجمله سرطان قسمت بالای آلت میشود؛ درحالیکه وجود پرده بکارت دلیل بر پاکی و تقوی و قداست دختر است و همانگونه که امیرمومنان (علیهالسلام) فرموده اینیک مهر الهی تقوی است و از میان بردن آن قبل از ازدواج راه را برای انحراف دختران و گسترش فساد در جامعه اسلامی کاملاً هموار میسازد.
حق فسخ نمی آورد مگر در حین عقد شرط کرده باشند.
در فرض سؤال شوهر باید مهرالمثل بپردازد.