مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر ماهى را زنده از آب بگیرند، حلال است.

گاهی دو چیز پاک، وقتی باهم مخلوط می‌شود یک‌چیز نجس را پدید می‌آورد. مثلاً مخمر که ماده‌ای پاک است با آب جوی عادی و پاک مخلوط می‌شوند و بعد از مدتی تبدیل به آب جوی نجس و مست‌کننده می‌شود. گاهی گفته می‌شود در مورد مخمر و آب جو تغییر شیمیایی صورت می‌گیرد ولی در مورد الکل همان ماده اول است و فقط رقیق‌شده است اما جواب آن این است که ما تابع صدق عرفی هستیم، به ما گفته‌اند «المسکر المایع نجس» درحالی‌که عرف الکل غلیظ را مسکر نمی‌گوید بلکه «سم» است، پس نجس هم نیست.

درصورتی‌که ناچار است با او در یک‌منزل باشد لازم نیست از او پرهیز نماید ولی سعی کند با زبان خوب او را به اسلام بازگرداند.

مصرف جو و آبى كه در آن است در هر سه صورت بالا جايز است، به‌شرط این‌که مدّت زيادى در آن نماند.

مصرف جو و آبى كه در آن است در هر سه صورت بالا جايز است، به‌شرط این‌که مدّت زيادى در آن نماند.‌

اگر حال او حال عادى باشد، از اسلام بیرون رفته است و همسرش باید از او جدا بشود ولى اگر از حال طبیعى خارج‌شده و یا مشکوک است که از حال طبیعى خارج‌شده یا نه محکوم‌به اسلام است و در صورت اوّل اگر توبه کند و دوباره آن زن به عقد آن مرد درآید عقدش صحیح است.

در فرض سؤال پاک است.

درصورتی‌که از حالت خون بیرون آمده و با شستن زائل نمی‌شود، پاک است و می‌توان به همان حال غسل یا وضو انجام داد.

جایز نیست.‌

چنانچه سلام کردن باعث جلب آن‌ها به اسلام می‌شود، اشکالی ندارد.

طبق فتوای ما احتیاط واجب در اجتناب از چنین پوستی است و اگر کسانی در این مسئله فتوی به طهارت بدهند می‌تواند به آن‌ها مراجعه کند.

احتياط واجب آن است كه بزرگ‌ترها بچه‌ها را در موقع تخلّى روبه‌قبله يا پشت به قبله ننشانند، امّا اگر خود بچه بنشيند جلوگيرى او واجب نيست، هرچند بهتر است.