عدم صدق ایجاب و قبول بر بیش از یک عقد
آیا هر ایجاب و قبولی که بین دو شخص حقیقی شکلگرفته است، تنها و تنها به یک نوع قرارداد تطبیق داده میشود و تطبیق آن به بیش از یک نوع عقد امکانپذیر نمیباشد؟ مثلاً آیا این امکان وجود دارد که ایجاب و قبولی صورت گیرد که هم به وکالت تطبیق داده شود و هم به اجاره یا مضاربه؟ هم به صلح تطبیق داده شود هم بهنوعی عقد مستقل مستحدثه؟
فقط یک مورد است.
پیشفروش ماشین توسط شرکت با حساب وکالتی
در پیشفروش جدید شرکتهای خودروسازی درصدی از قیمت خودرو را شرکت در حساب وکالتی از خریداران میخواهد و درصورتیکه خریداران بیش از تعداد خودرو باشد بین آنها قرعهکشی میکند و پول کسانی که اسم آنها در قرعه درنیامد را پس میدهد، این نحوه از خریدوفروش که برنامهریزیشده است برای مقلدین جایز است؟
اشکال ندارد.
معاوضه کیسه آرد در عوض نان
تبدیل یک کیسه آرد به نان در بازار چه حکمی دارد آیا ربا محسوب می شود ؟
این کار خالی از اشکال نیست ولی می تواند یک کیسه آرد را به صورت مستقل بفروشد سپس با پول آن به هر مقدار نان می خواهد بخرد به قیمت خودش
معامله و جابجایی انفال بر خلاف قوانین
مطابق اصل45 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مالکیت معادن در اختیار حکومت اسلامی و جزءانفال و ثروتهای عمومی میباشد با توجه به این موضوع اشخاص که عموما افراد محلی و کم اطلاعی از مقررات و قوانین میباشند، بعد از اخذ پروانه یا گواهی اکتشاف و یا پروانه بهربرداری به نام خود،که بر اساس قانون معادن فقط اجازه اکتشاف یا بهره برداری برای همان شخص است با توجه به عدم قدرت وتوانائی مالی و تخصصی، بوسیله قراردادهای عادی به شکل بیع و یا تحت عناوین مختلف این حق خودرا به دیگری واگذار و یا منتقل مینماید و در ماده21آئین نامه قانون معادن جهت انتقال پروانه وگواهی اکتشاف وپروانه بهربرداری تشریفات خاصی منجمله موافقت وزارت صنایع،معادن وتجارت تعیین شده است.1. آیا رعایت تشریفات مقرر در قانون معادن وآئین نامه این قانون صرفا جنبه شکلی دارد و اصل توافق طرفین در جهت انتقال حقوق عینی یا منفعتی آنها نسبت به اموال دولتی و انفال(در فرض سوال معادن)میباشد یا عدم رعایت تشریفات موجب بطلان و بی اعتباری هر گونه توافق و انتقال چه عیناً چه منفعتاً میگردد؟ یا اساسا اشخاص حق دارند حقوق خویش را عیناً یا منفعتاً نسبت به اموال دولتی وانفال را به هر شکلی و تحت هر عنوانی به غیر از طریق مشخص شده در قانون خاص آن و انجام تشریفات قانونی به یکدیگر واگذار کنند؟2. آیا قرارداهای خصوصی و خودنوشت فی مابین ایشان تحت هر اسم وعنوانی، شرعاًوقانوناً قابلیت استناد و دارای اعتبار میباشند؟3. آیا در صورت تنظیم چنین قرارداهائی برای انتقال گیرنده ایجاد حق وحقوقی میگردد؟
از آنجائیکه تنظیم اینگونه قراردادها به صورت عادی و خودنوشت در مناطق معدن خیز کشور بسیار رایج است و هیچ قانونی به طور صریح به اعتبار یا عدم اعتبار اینگونه قراردادها خصوصی اشاره ننموده مستدعی است در صورت صلاحدید با پاسخ به این سوالات راهگشای مشکلات افراد مبتلاء به باشید. 1- لازم است مقررات را رعایت کنند. 2-اعتباری ندارد. 3-لازم است به مقامات مسئول محلی مراجعه کرده و سوال کنند آیا قوانین و مقررات به آنها اجازه چنین کاری را می دهد یا نه و مطابق آن عمل کنند.
فروش پول های داخل ضریح به قیمت بالاتر
پولهای داخل ضریح ائمه را که مردم برای تبرک می خرند با مبلغ بیشتر ربا است؟ مثلا هزار تومانی را پنج هزار تومان می خرند؟
اشکال ندارد، با توجه به اینکه اضافه در برابر متبرک شدن مال پرداخته می شود، ربا محسوب نمی شود.
خریداری زمین موروثی از وصی بدون اطلاع ورثه
آیااستفاده از زمینی که 11 وارث داشته وصی بدون اطلاع به سایر وراث و گرفتن رضایت زمین را به یکی از وراث فروخته چیست؟
زمینی که تعلق به ورثه دارد بدون رضایت همه قابل فروش نیست.
گرفتن حکم رشد برای نابالغ جهت انتقال ملک
بنده ده سال پیش اپارتمانی را به اسم دختر هشت ساله ام خریداری کردم ، همسرم با استفاده از عواطف مادر و فرزندی و بدون اطلاع بنده برای دختر نابالغ حکم رشد گرفته و سپس خانه را به اسم خودش منتقل نموده است و با نیات شوم بنای ناسازگاری گذاشته و قفل درب خانه را تعویض نموده و اجازه ورود به خانه ام را نمیدهد ، بنده خانه را که با دست رنج خودم خریداری کرده بودم هبه کرده بودم به دخترم که تحت ولایتم بود ولی اکنون از ان خانه علیه خودم و زندگیم استفاده میشود، ایا می میتوانم از نظر فقه ای خانه ام را که هبه کرده بودم بر گردانم و از هم پاشیده شدن زندگی ام جلوگیری کنم ؟
با توجه به اینکه دختر شما به سن هجده سالگی رسیده می توانسته آن را به هر کسی که مایل باشد واگذار کند ولی سزاوار این است که با شما هم مشورت می کرد. البته اگر در سن هشت سالگی معامله صورت گرفته است، باطل است و خانه به ملک دختر باز می گردد.
فروش خانه با دیوار مشترک
خانه قدیمی خریدم و بعد از دو سال فروختم خریدار همهجا را دید و بنا آورد و خرید حین تعمیر متوجه شد دیوار با همسایه مشترک ست که منهم نمیدانستم حالا میگوید تو میدانستی باید خسارت بدی و من راضی نیستم، تکلیف چیست؟ - ایشان شکایت کردند و نتیجه نگرفتند، میگوید بماند روز قیامت، میگویم خانه را به همین صورت خریدم و فروختم تقصیر بنده چیست؟ دینی بر گردن دارم؟
دیوار مشترک جزء عیوب نیست بنابراین نمی تواند به شما ایراد کند ولی بهتر است به گونه ای با هم مصالحه نمائید.
نظریه بازی ها گیم تئوری
سوال بنده در خصوص وضعیت استفاده از علم نظریه بازی ها (گیم تئوری) در طول مذاکرات قراردادی استچرا که این علم با تعریف استراتژی در رفتار سعی در مهندسی کردن و اجبار طرف مقابل در انتخاب را دارد. که اصطلاحا از آن به برد-برد و برد-باخت یاد می شود با توجه به توانایی این علم در سواستفاده از طراحی استراتژی آیا استفاده از این علم در مذاکرات حرام است یا حلال؟
در صورتی که فریب و تدلیس در آن نباشد و طرف مقابل با میل خود آن را قبول کند مانعی ندارد.
حکم تلقی رکبان
تلقی رکبان حرام است؟
مکروه است.