بايد قبل از شروع اذان، از مبطلات روزه ازجمله خوردن و آشاميدن دست کشيد ولي اگر بدون اطلاع از شروع اذان و يا از روي ندانستن حکم، ادامه داده است درصورتی‌که تا پيش از پايان اذان خوردن و آشاميدن را ترک کرده، استثنائا روزه این روز صحيح است.
هرگاه مؤمنين زمانى به مسجد برسند كه نماز جماعت تمام‌شده، ولى صف‌ها هنوز به هم نخورده، بنا بر احتیاط واجب اذان و اقامه ساقط است و ازاین‌جهت تفاوتى با نماز جماعت شيعيان ندارد.
اگر تکبیرِ الاحرام را بعد از اذان و اقامه می‌گفته نمازهایش صحیح است و الا باید به‌تدریج نمازها را اعاده نماید.
نمازخواندن با اذان اهل تسنّن در نماز صبح و ظهر، چنانچه يقين يا گمان قابل‌ملاحظه‌اى به دخول وقت حاصل شود مانعى ندارد؛ ولى در مورد نماز مغرب احتياط مستحب آن است كمى صبر شود تا حمره زائل گردد. اين در صورتى است كه بخواهند در محل سكونت نماز فرادى بخوانند، ولى اگر با آن‌ها نماز جماعت بخوانند رعايت اين احتياط لازم نيست و اذان آن‌ها كافى است.
احتیاط آن است که قضا کند مگر اینکه امام‌جمعه خلاصه واجبات خطبه را بعد از اذان تکرار کرده باشد.
اگر تا پيش از اتمام اذان، غسل را به پايان رسانده، استثنائا روزه این روز صحيح است ولي از اين به بعد تا قبل از شروع اذان، غسل را به پايان برساند.
هنگامی‌که وقت اذان می‌رسد میتوان اذان گفت و چند دقیقه تأخیر مانعی ندارد ولی قبل از وقت نمی‌توان گفت.
نماز طواف اذان و اقامه ندارد.
درصورتی‌که تحقیق کرده و وقت را اشتباه گرفته قضا ندارد ولی اگر بدون تحقیق اقدام کرده باید قضا کند.
1- افضلیتی ندارد و مخیر است بلند بخواند یا آهسته.2- افضلیتی ندارد و البته هر چه به اذان صبح نزدیکتر باشد ثواب بیشتری دارد.
