مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جواب:۔ جو کتابیں ضروری نہیں تھیں ان پر خمس ہے اور قیمت کا معیار اس وقت کی قیمت ہے ، جب خمس ادا کیاجائے ۔

جواب:۔ جس قدر اس سال میں جلانے کے لئے استعمال یا دیگر کام کے لئے ذخیرہ کیاہے ، خمس نہیں ہے اور جس قدر آئندہ سال کے لئے ذخیرہ کیاگیا ہے۔اس پر خمس ہے ۔

جواب: حاکم شرع کی اجازت سے ، ان کے لئے سہم امام لینا اس صورت میں جائز ہے جب وہ مفید علوم اسلامیہ حاصل کرنے میں مشغول ہوں۔

جواب: ۔ احتیاط واجب یہ ہے کہ اس کا خمس ادا کیا جائے ۔

”الف“ سے ”د“ تک: یہ تمام آلات سرمایہ کا حصّہ شمار ہوتے ہیں مثلاً یا تو انھیں نقد پیسے سے خریدا گیا ہے یا قسطوں پر البتہ ان کی قسطیں ادا کردی گئی ہیں، بہرحال دونوں صورتوں میں خمس ہے ۔

جواب: جامع الشرائط ، مجتہد کی اجازت کے بغیر، ایسا کرنے میں اشکال ہے۔

جواب:۔ حاکم شرع کی جانب رجوع کرے ، چنانچہ اگر خود بھی خمس لینے کے لئے مستحق ہے تو خمس نکال کر خود اسی کو واپس دیا جا سکتا ہے ۔

جواب: حاکم شرع یا اس کے نمائندے کی اجازت سے، جائز ہے۔

جواب: مقلد پر اپنے مجتہد کو خمس دینا اس صورت میں واجب ہے ، جب یہ معلوم نہ ہو کہ دیگر مجتہدین کرام خمس کی رقم کو ،انھیں مصارف میں خرچ کرتے ہیں، جنھیں مقلِّد کے مجتہد لازم جانتے ہیںیا حاکم کے عنوان سے اپنے مقلد سے خمس کی رقم کا مطالبہ کرے اور ان دو صورتوں کے علاوہ ، دیگر مجتہدین کے نظریہ کے مطابق ، خرچ کرسکتا ہے۔

جی ہاں خمس ہے؛ لیکن اگر ایک بار خمس دے دیا جائے تو وہی کافی ہے البتہ اس کے بعد فقط اس کے منافع پر خمس دینا ہوگا ۔

جواب: سیادت کے بعض احکام منجملہ، خمس لینا، منتقل نہیں ہوتے اور اس کی وجہ بھی فقہی کتابوں میں بیان ہوئی ہے۔

جواب: توضیح المسائل کے مسئلہ نمبر ۱۵۳۵، میں مذکورہ شرائط کے تحت ، اس خزانے کو اپنی ملکیت میں لاکر اس کا خمس ادا کرے۔