مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جواب:۔ اس سال کی آمدنی پر خمس واجب ہے ، لیکن اس قالین پر اگر ضرورت میں داخل تھا تو خمس واجب نہیں ہے ۔

جواب:۔ اس کی ابتداء پہلی آمدنی کا وقت ہے اور قمری سال ہوںیا شمسی دونوں جائز ہیں ۔

جواب:۔ علماء کی مراد بھی وہی لوگ ہیں جن کی آمدنی زیادہ اور خرچ کرنے کے بعد باقی بچ جائے ، وہ لوگ مراد نہیں ہیںجن کی آمدنی خرچ سے کم ہے۔

جواب: خمسی سال کی تاریخ ،معین تاریخ سے ہر مقدار میں پہلے لانے میں کوئی حرج نہیں ہے لیکن بعد کی تاریخوں کی طرف لے جانا، حاکم شرع کی اجازت کے بغیر جائز نہیں ہے۔

جواب:۔ اخراجات( یعنی سالانہ خرچ) کے علاوہ جس شخص کو بھی ، مزید آمدنی ہوتی ہے ، اس کو خمس نکال نے کے لئے سال کی تاریخ معین کرنا چاہئیے ، اور سال گزرنے کے بعد اپنے مال کا خمس نکالنا چاہئیے۔

جواب :۔ اگر احرام اور قربانی کی رقم اس میں سے نہ ہوتو اس صورت میں ان کا حج صحیح ہے ورنہ اشکال ہے اور ہر حال میں گناہ تو کیا ہی ہے ۔

جواب:۔ اس صورت میں جبکہ مطمن ہوکہ زمانہ حال ، یا مستقبل میں ادا کرنے کی قدرت نہیں رکھتا مصالحت کرسکتا ہے ۔

جواب:۔ اپنے سب مال کا حساب کرے اور زندگی کے ضروری ساز و سامان کے لئے حاکم شرع سے مصالحت کرے ۔

قالین بننے کے بعد جب اس کو بیچنے کے لئے تیار کرلیں اوراس پر ایک سال گزر جائے اور اس کا پیسہ استعمال نہ ہو تو خمس دینا ہوگا ۔

اس دن کی قیمت کوشمار کیا جائے گا ۔

اگر حاکم شرع اسی کام میں مصلحت سمجھتا ہو تو یہ کام انجام دے سکتا ہے ۔